Археологи расположились на берегу реки, Комбинированный тур по Алтайскому краю и Республике Алтай

Конопницкой 7, тел. В центре развитая инфраструктура: несколько отелей, кафе и ресторанов. Автор и изготовитель скульптуры - профессор Ханты-Мансийского института дизайна и прикладных искусств, заслуженный художник России Володя Саргсян.

Республика Татарстан. Ульяновская область.

Самарская область. Саратовская область. Волгоградская область. Астраханская область. В настоящее время происходит возрождение "зеленой стоянки", планируется возобновить прием и обслуживание круизных теплоходов.

Районный поселок Старая Майна расположился на левом берегу Волги. Население поселка составляет 7. До года Старая Майна называлась селом Богоявленским, которое, согласно местному преданию, основали монахи Костромского Богоявленского монастыря в гг. В то далекое время, в году, для защиты русского населения от набегов кочевников были построены несколько острогов на р.

Официальной датой основания села считается год, когда, согласно повелению царя Алексея Михайловича, на высоком холме на реке Утке-Майне был заложен Майнский острог, всего 90 сажен в длину и в ширину. По углам распологались сторожевые башни. Их было 12 и они были соединены частоколом. Вокруг острога был глубокий ров с водой. Назывался острог «Майнский городок», во главе которого стоял воевода. Вот так почти лет до года наши предки защищали свою землю от набегов врагов.

Постепенно необходимость в защите земли в этом месте отпала, И Майна стала превращаться в обыкновенное село. Название - по реке Майна, от болгарского «Наинах». В XIX в. Недавно Старая Майна оказалась претендентом на звание самого старого села России. Ульяновские археологи нашли доказательства того, что село существует на одном месте без перерыва более лет. Впрочем, раскопки ещё не закончены. Расположен палевом берегу Волги на Куйбышевском водохранилище , в 34 км к С.

Земли здесь были богатые, потому и привлекли они состоятельных хозяев-помещиков: барин Сахаров и барин Лентовский решили осесть в этом месте. Долгие годы помнили люди Лентовский сад и видели остатки белого помещичьего дома недалеко от реки. Эта окраина называлась Гославка. Трансфер Чемал — Барангол 50 км.

Как ТАКОЕ Возможно? Найден Огромный Древний Туннель Неизвестной Цивилизации

Фотостоп на левобережье Катуни «Зубы Дракона». Чорос-Гуркина 50 км в с. Анос входной билет, за доп. Дом, в котором находилась мастерская знаменитого алтайского живописца и этнографа, выпускника императорской Академии художеств в Санкт-Петербурге, ученика Шишкина. Чорос-Гуркин является автором таких знаменитых картин, как «Хан Алтай», «Озеро горных духов», «Корона Катуни», с репродукциями которых Вы сможете познакомиться в музее-галереи.

Поездка в с. Аскат 10 км — «деревню мастеров», имеющую репутацию самого богемного и атмосферного места на Алтае. Поселившиеся в селе с х годов маги, йоги, кришнаиты, буддисты, художники и ремесленники изготавливают на продажу шаманские бубны, глиняные окарины и волшебные палочки.

Достопримечательностью Аската уже много лет являются талантливый художник Таракай и семья самобытных творцов Головань. Художники и мастера по глине, дереву, металлу выставляют свои работы на поляне мастеров, в галереи «Стрела Сартакпая», сувенирной лавке «Бай Терек», где можно купить необычные изделия народного искусства, диковинные музыкальные инструменты бубны, флейты, трещотки, «поющие» чаши, глюкофоны , послушать рассказы о традициях и ремеслах.

Трансфер Аскат — Барангол 25 км. По желанию: освежающий моторафтинг по Катуни за доп. Моторафтинг, как и любой рафтинг позволяет посмотреть на берега реки и горы с необычного ракурса, получить эмоциональный заряд катунских брызг.

Трансфер Барангол — Бирюзовая Катунь 30 км. Мастер-класс по изготовлению амулета из ракушек каури и бусин. Амулеты — древнейшие украшения, созданные людьми. Оберег, изготовленный из раковин каури, призван олицетворять неиссякаемый источник энергии, блага и достатка, даруют удачу, изобилие и плодородие. Пешком — 5 км, авто — км. Питание: Завтрак, ужин. Освобождение номеров. Экскурсия по крупнейшему центру туризма Бирюзовая Катунь. Посещение Тавдинских пещер входной билет, доп.

Тавдинские пещеры, своды, гроты, арки — несколько десятков пещер соединяются друг с другом, образуя большую взаимосвязанную систему, в которой легко заблудиться. В разные времена они служили жильем для человека.

При раскопках в них были обнаружены предметы гончарного производства и другие археологические находки железного и бронзового веков. Мы пройдемся по тропе, побываем сразу в нескольких ландшафтах: смешанные леса, луговые участки и скалистая местность. Вы также увидите уникальные краснокнижные растения, вдохнете целебный воздух гор и соснового бора. Прогулка до смотровой площадки к величественному памятнику Н.

Рериха и древнему гроту Ихтиандра. Фотостоп с видом на живописную реку Катунь, неутомимо бурлящую своими бирюзовыми волнами. Трансфер Бирюзовая Катунь — Горно-Алтайск 55 км. Трансфер Горно-Алтайск — Телецкое озеро км — самое большое озеро Алтая и одно из крупнейших озер России.

Максимальная глубина — около метров, длина 78,6 км, а средняя ширина составляет 2,89 км. В озеро впадает множество рек и ручьев, а вытекает только Бия. Удивительное явление здесь — театр облаков. Частая и эффектная смена туч, тумана, дождливой пелены, солнечных лучиков среди облаков обусловлена микроклиматом.

Атмосферные явления и облачность над озером динамичны и скоротечны, как и действия в спектакле. Посещение этноаила в с. Артыбаш, рассказ об обычаях и традициях алтайцев, дегустация локальной кухни по желанию, за доп.

Размещение: «Исток», «Артыбаш» или подобные в районе Телецкого озера. Пешком — 4 км, авто — км.

Прогулка по Телецкому озеру. Во время водного путешествия по озеру Вы посетите Алтайский государственный биосферный заповедник и знаменитый водопад Корбу, высотой 12,5 метров, а также живописный водопада Чедор. На обратном пути — просмотр с воды водопада Киште , загадочного мыса Айран. Все это Вы сможете увидеть, услышать, вдохнуть и прочувствовать во время круиза. Версия «СНЕГ»: Прогулка по канатно-кресельной дороге на гору Кокуя , откуда открывается отличная панорама на окружающие горы и Телецкое озеро.

Пешеходная прогулка по эко-тропе «Третья речка» при хорошей погоде , где Вы сможете пройтись по телецкой тайге, вдохнуть чистый воздух и насладиться природным умиротворением. По желанию: сплав по р. Бии за доп. Пешком — 4 км, авто — 20 км. Трансфер Артыбаш — Горно-Алтайск км. Экскурсия в Национальный музей Республики Алтай им.

Анохина входной билет, за доп.

Музей хранит в себе богатые этнографические коллекции коренных народов Алтая, особое место отведено культуре, быту и таким атрибутам шаманов, как бубны, сделанные вручную.

Вы узнаете об основных праздниках алтайцев и о том, почему шаманы так редко отдают свои атрибуты в музеи. Самым уникальным экспонатом на экскурсии станет мумия Принцессы Укока, которая лишь недавно вернулась домой.

Трансфер Горно-Алтайск — с. Алтайское км. Фотостоп и «пограничный контроль» на подвесном Айском пешеходном мосту , где дух захватывает не только от великолепного вида на бурлящую реку, но и от мягкого ощущения невесомости над водой.

Фотостоп на Бирюксинском перевале — невысокий перевал, с которого открывается живописная панорама Алтайской Тосканы. С восточной части Вы увидите смешанные леса, а с западной перевал утопает в сочной сибирской зелени.

Верхняя точка перевала по местным поверьям считается «местом силы». Посещение дендропарка «Алтайское Холмогорье» входной билет, доп.

Дендропарк с богатейшей коллекцией экзотических трав, лиственных и хвойных кустарников, лекарственных растений, используемых для изготовления косметических средств и БАДов. Ботаники, ландшафтные дизайнеры и садоводы, фотохудожники и просто эстеты найдут для себя любимый уголок.

Гастро-ботаник-ужин «Новая Алтайская кухня» или гастро-ботаника по-алтайски — это современное популярное на Алтае направление кулинарии, когда традиционные блюда с добавлением дикоросов и лекарственных трав приобретают новые вкусы, ароматы и свойства.

Салаты, супы, бальзамы, чай и мясо с алтайскими травами — это уже известные бренды, но вот суп из лопуха, зеленые вареники с крапивой или шампанское на березовом соке — эту экзотику Вы сможете попробовать только на Алтае. Применение алтайских трав в самых неожиданных сочетаниях добавят гастрономических удовольствий и восторга. В меню вашего гастро-фито-ужина — суп-тайга, кундюбки, чага-десерт — это открытие новых граней вкуса.

Трансфер Алтайское — Белокуриха 60 км. Целебный воздух и термальная вода — главное достояние города-курорта, а еще терренкуры, родники и источники. Размещение: «Благодать», «Олимп Парк» или подобные в районе курорта Белокуриха. Обзорная экскурсия по городу-курорту Белокуриха с посещением «Горной Белокурихи» 40 км — это соседний развивающийся курорт с извилистой современной дорогой: 12 серпантинных колец на протяжении 8 км. Необычные арт-объекты, возведенные скульптором и ювелиром Владимиром Войчишиным: телега с карандашами, межзвездный корабль Пепелац, Плюкмобиль и Трицикл эцилопа из фильма Данелия «Кин-дза-дза», прищепка желаний, байкерский топор и целебная ступа Медицины, музей шоколада.

Самые необычные находки археологов. Большой документальный фильм

Усадьба-музей Андреевская слобода — образец крестьянского подворья XIX века, а трактир «Гоголь» - ресторан в стиле купеческой усадьбы, где представлены сюжеты из произведений Н. Кстати, рецептуры подаваемых здесь блюд также собраны по мотивам произведений русского писателя, который, как известно, был хорошим кулинаром: расстегайчики и вареники, соленое сало и зеленые щи, сбитень и ягодный морс.

Прогулка до «Амбарчиков» — это скальные гранитные комплексы, уникальные геологические объекты с отличной панорамой для фотосессий.

Несмотря на то, что размер второго бархана невелик, он также остается неподвижным в основании, даже во время весеннего половодья. Ветер переносит песок с одного бархана на другой через реку. Летом ветер дует в одну сторону, зимой — в противоположную. Это поддерживает постоянный баланс бархана. В этой маленькой пустыне обитают видов растений, водятся около видов птиц. Встречаются тут пресмыкающиеся около 20 видов и млекопитающие около 30 видов. Здесь гнездятся и редкие или исчезающие виды птиц, бархан место миграций некоторых из них.

Это рай для энтомологов, так как здесь обитают около тысячи видов бабочек, как дневных, так и ночных. Растительный мир представлен представителями пустынь, но имеются и исключения — влаголюбивые тополя и ивы, луговые растения, заросли тростника. Не смотря на то, что бархан — это песок, он является естественным хранилищем влаги, из-за интересного свойства впитывать в себя влагу, которая до конца не высыхает даже в засушливый период. Ученые считают бархан Сары Кум реликтовой дюной и насчитывают ему несколько сотен тысяч лет.

Сложен бархан из продуктов выветривания песчаников, из которых состоят окрестные горы, а так же отложений древних каспийских террас. Мелкозернистый песок имеет золотистый окрас. Сары Кум — уникальный памятник природы. По величине занимает второе место в мире после бархана «Большой эрг», который расположен в пустыне Сахара. Именно в этом месте, а не в пустыне, снимали когда-то знаменитый советский фильм «Белое солнце пустыни».

К сожалению, на малом бархане устроен в современное время карьер, по добыче песка. Нарушается экология данного уникального места. Поспешите его увидеть! Республика Северная Осетия-Алания привлекает туристов со всего света красотой природы и наличием древнейших исторических памятников.

Древние башни и крепости, некрополи, дзуары, Реком и многое многое другое. В Даргавской котловине большое количество археологических памятников различных эпох, самые ранние относятся к эпохе бронзы.

Именно в Даргавсе формировалось Тагаурское общество, по преданию здесь жил царевич Тага, родоначальник многих родов высшего общества Восточной Осетии. Существует несколько версий перевода слова «даргавс». По одной переводят как «защитник ущелья», по другой «длинная поляна». В самом сердце Даргавского ущелья, по южному склону горы Раминырах вниз, к реке, уходят светло-желтые постройки.

На правом берегу реки Гизельдон расположен Даргавский некрополь или как принято его называть Город Мертвых — исторический памятник, состоящий из 99 надземных, полуподземных и подземных каменных склепов, которые служили фамильными усыпальницами.

Чем богаче и знатнее был род, тем выше воздвигался родовой склеп. В месте, где расположились склепы особый микроклимат и постоянно дуют ветра, что способствует естественной мумификации тел. Известны случаи, когда во время эпидемии чумы вся семья со стариками и детьми уходила умирать в склеп, если в семье кто-то заболевал, чтобы не заразить соседей. До революции посещать это место было нельзя, за это человек мог поплатиться жизнью. И до года никаких археологических исследований в усыпальницах не проводилось.

Археологи, проводя исследования, обнаружили массу погребального инвентаря, что помогает глубже изучить культуру осетин того периода. С х годов XIX века из этих мест жители стали переселяться на равнину и в склепах уже не хоронили. Среди кавказских республик особой популярностью пользуется горная Ингушетия. На склонах гор, на отрогах расположена уникальная древняя каменная архитектура — башни и замки. Преимущественно они расположены на территории Джейрахского района, а также Сунженского.

Ученые до сих пор не пришли к единому мнению по времени начала строительства таких сооружений. А вот по времени прекращения строительства все едины, это XIX век, когда из горной части ингуши стали переселяться на равнину. Ингушские постройки такого тапа делят на жилые и боевые башни, культовые сооружения и некрополи.

В современный период таких сооружений, что изучены и учтены, насчитывается на территории более Некоторые из-за труднодоступности либо пограничной зоны не исследованы. Строить башни из больших камней начали в очень отдалённые времена, как предполагают в период неолита.

Постепенно стали строить из камня скальной породы уже со скрепляющим раствором. Основное строительство велось в эпоху Средневековья, по некоторым признакам, например, технике кладки, принципу планировки они схожи с теми, что строили ранее. Башни и замки строили на небольшом отдалении друг от друга. Некоторые поселения представляли собой хорошо укреплённые комплексы со сторожевыми, жилыми и боевыми башнями, а крепостными стенами, из-за увеличивающейся численности населения в поселении. В таких поселениях, как правило, проживали родственные семьи.

Рядом находились соседи, в таких же укрепленных комплексах. Отношения регулировали, выбирая старейшин. В ущелье таких поселений было много. Самое большое, которое вдобавок ко всему контролировало пути через перевалы, было своеобразной «столицей». Ингушские башни, по своей архитектуре и элементам украшения, отличаются от своих соседей достаточно сильно. Отличаются боевые башни также и своим изяществом, высота строго по отношению к основанию Место под строительство башни выбирали тщательно, основанием являлся склон горы и он должен быть монолитным.

Строили некоторые, с одной стороны, достаточно высоко, чтобы их не было заметно, с другой у важных мест — переправы через реки, дороги, входы в ущелья, подходы к перевалам.

При строительстве башен и комплексов учитывали и природные особенности местности, невозможность схода лавины, камнепадов и др. Заказчики тщательно подходили к выбору каменного дела мастера, все действия были подчинены определенным законам и порядку. Построить башню нужно было обязательно в течение года, и для этого были свои причины: нападения, войны, межродовые распри.

Боевые башни достигали в высоту до метров и имели этажей. Верх башни покрывался специальным камнем, и имели они ступенчато-пирамидальные крыши. Некоторые башни имеют петроглифы. Цейское ущелье, где находится святыня, расположено в окружении величественных вершин Уилпата, Адай-хох, Монаха, Цайрага и Кальперрага.

По преданию Реком построили на месте, где Бог уронил одну из трех слез по погибшему нарту Батрадза. По-осетински название святилища звучит как Рекомы дзуар или Рекомы Уастырджи. Из двух других слез сотворены храмы Таранджелос и Мкалгабырта.

С одной стороны Реком закрывают высокие скалы, обнажившиеся после схода ледника, с другой стороны он открыт Цейскому леднику. Сооружение представляет большой историко-архитектурный интерес. Святилище сложено без единого гвоздя из сосновых бревен сантиметровой толщины способом обло, традиционным для древних времен. Таким же способом строили и на Руси — с одного края бревна делали выемку, и в него плотно заходило следующее бревно.

Двухскатная крыша сложена из досок, с краю имеются навершия. Как считают ученые по форме навершия и нанесенного на него орнамента, аналогов не имеется. Реком изучаю довольно долго, но к единому мнению так и не пришли по многим вопросам. В первую очередь нет единого мнения по функции и датировке постройки, а также по этимологии самого слова «реком».

Также непонятно почему именно это место выбрали для постройки.