Борисоглебский монастырь ростов
До кон. Крест обит тонким листом серебра, оклад, вероятно, сделан уже в 1-ой четв. Ответ, кажется, теперь появляется. Думаю, что летом впечатление должно быть иным.
В стенах Борисоглебского монастыря побывали полководцы: князья Б. Лыков, М. Скопин-Шуйский, Д. Пожарский и К. Минин, видевшие в преподобном Иринархе духовного наставника.
Одновременно со строительством Ростовского кремля в конце XVII века, по указанию Ростовского митрополита Ионы Сысоевича, на территории Борисоглебского монастыря начинаются масштабные строительные работы: перестраиваются уже существующие здания и возводятся новые.
Проведённые Петром I и Екатериной II секуляризации церковных доходов и земель, введение монастырских штатов, сделали Борисоглебскую обитель заурядным второклассным монастырём. Официально Борисоглебский монастырь был упразднён в году. Часть зданий была передана Ростовскому государственному музею, часть оставалась у верующих. К концу г. В г. С г. В музее действует несколько экспозиций, к показу предлагаются переходы крепостных стен и смотровая северо-восточная башня.
В статье использованы материалы сайта www. В Борисоглебской слободе находится Борисоглебский второклассный монастырь, основанный в г.
Сергия Радонежского, преп.
Прекрасное стенное письмо, сделанное при Грозном, было цело до х годов нынешнего столетия, но затем все замазано голубой краской, и сделанная вновь живопись плохо гармонирует с величием и древностью храма. В северо-западном углу собора почивают под спудом мощи основателей монастыря преп. Федора и Павла.
В приделе к храму с западной стороны почивают под спудом мощи преп. Иринарха затворника, проведшего в затворе 38 лет. При гробнице находятся тяжелые цепи и др. На конце монастыря, близ ограды, сохранилась тесная низкая келья преп. Иринарха с небольшой скамьей и маленьким окошечком, в которой препод. Монастырь этот особенно пользовался расположением царя Иоанна Грозного, который посещал его в г. До г. До учреждения штатов за монастырем было с приписными монастырями душ крестьян, а затем, по штатам он положен во 2 классе.
Титов «Ростовский уезд Ярославской губернии». В Синодальной типографии, г. Ростовский Борисоглебский 2 класса с г. Устьи, в виду Борисоглебских слобод. Основан в г. Сергия старцами Федором и Павлом. Храмов пять: из них древнейший соборный во имя св. В соборе покоятся под спудом мощи пр. Иринарха затворника, там же находятся гробницы основателей монастыря игуменов Федора и Павла. У гроба затворника сохраняются тяжелые вериги, цепи и кресты, в которых он подвизался. В монастыре хранится знамя, оставленное в г.
Иконописная мастерская и школа для братии с г. Монастырь владеет десятинами земли и получает от казны руб. Архимандрит, монахов 17, послушников Леонид Иванович Денисов «Православные монастыри Российской империи». Издание А. Работы начались с восстановления древней кельи преподобного Иринарха-затворника, от которой к моменту реставрации сохранились лишь небольшие фрагменты кладки сооружение-скит примерно 2,8 на 1,4 метра в плане было построено у восточной стены монастыря в х годах , при этом был снят слой грунта, под которым обнаружились остатки очень старой крепостной стены, подтвердившей версию о том, что во времена Ивана Грозного монастырь уже был обнесен каменным периметром.
Сам Александр Станиславович говорил, что восстановление архитектурного ансамбля древнего Борисоглебского монастыря было его давней мечтой — на осуществление которой он потратил 12 лет жизни. За годы Советской власти древние здания, используемые под склады, муниципальные конторы, колбасные цеха, гаражи, общежития, пришли в весьма плачевное состояние — руины келейного корпуса мы видели только что, южная Сергиевская церковь и великолепная галерея покрылись громадными опасными трещинами, восточная крепостная стена накренилась наружу, буквально надвисая над трассой Ростов-Углич, причем процесс неудержимо прогрессировал - стена требовала проведения неотложных работ по укреплению.
Рассеченную на метровые участки стену раскачивали с помощью рычага, ставили на место и укрепляли — работали впятером, уложились в два года. После всестороннего исследования огромная работа была проведена в настоятельских покоях — практически полностью потерявших свой исторический облик за пять веков эксплуатации, сопровождавшихся перестройками. В трапезной Благовещенской церкви укрепили и загерметизировали своды, много лет страдавшие от протечек кровли и плесени, были начаты работы по расчистке масляной живописи года.
Сергиевскому храму в х годах реставраторы вернули позакомарное покрытие, исследовали и по мере возможности расчистили фрески в арках. На звонницу вновь в те же годы вернулись часы. В году, после возвращения Борисоглебского собора РПЦ, в нём началось укрепление обнаруженных фрагментов настенных росписей. С декабря года запускается процесс постепенного вытеснения с территории обители Ростовского музея с дальнейшей передачей зданий РПЦ, окончательно завершившийся в августе года, и сопровождавшийся сворачиванием деятельности реставрационной мастерской.
Когда-то цельный монолит сооружения неудержимо разваливался на части. По расщелинам происходило смещение фрагментов крыльца относительно основного объема храма. Тихо, неспешно, по долям миллиметра в день углублялись трещины в кладке свода проездных арок, пронизывая несущие конструкции - страшный обратный отсчет. А профессионалы ушли. Во что превратился прекрасный даже в полуразрушенном состоянии храм и великолепная русская узорная галерея после завершения ремонтных работ — видно на фото года.
Безликое белое нечто. Да, фундамент укрепили и трещины ликвидировали. Но вот купола зачем было лазурью покрывать - это у Сретенской церкви они такими были. У Сергиевской - "опаяны белой жестью".
Цитата:" — Работы начались в августе года, и то, что сделано, это лишь начало полного восстановления объекта всенародного достояния, — отметил председатель Ярославского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Вячеслав Сафронов. После этих слов становится страшно — что же там будет впереди? По преданию, на месте будущего Борисо-Глебского монастыря был "черный", то есть лиственный лес.
Здесь поселился монах Феодор из Великого Новгорода. Прожил Феодор в одиночестве несколько лет. Неподалёку от его кельи пролегала дорога к царствующему граду Москве и к Ростову. На дерево около этой оживлённой дороги Феодор повесил кузов, в который проезжающие, понимая, что рядом обитает пустынник, по древнему обычаю клали милостыню. Позднее к Феодору пришёл инок Павел. Однажды, узнав, что преподобный Сергий Радонежский находится в Ростове, Феодор и Павел направились туда просить Ростовского князя Константина и епископа Игнатия разрешить им устроить монастырь, а преподобного - указать для обители место.
Оставленный преподобным Феодору и Павлу простой деревянный крест берегли в монастыре как великую реликвию. В году для святыни устроили специальный серебряный ковчежец, и крест был открыт для поклонения всем прибывающим в обитель.
В настоящее время он находится в запасниках ГМЗ "Ростовский кремль". Как-то раз, устав от трудов праведных, Феодор и Павел легли отдохнуть под древним кедром неподалёку от строящегося храма. И приснился им обоим один и тот же сон: явились два светлых воина "в ризах позлащеных" и сказали: "Труждайтесь на месте сем, Бог и Пречистая Богородица не оставят места сего.
А мы неотступно с вами будем и с теми, кто после вас будет строить обитель сию святую", - после чего, назвавшись один Романом, другой Давидом, стали невидимы. Роман и Давид - имена, данные во святом крещении благоверным князьям Борису и Глебу. Так они засвидетельствовали своё небесное покровительство монастырю. С момента основания Борисо-Глебский монастырь находился в личных владениях Московского митрополита. Свидетельство об этом содержится в Уставной договорной грамоте года Великого князя Московского Василия I с митрополитом Киприаном, где в одной из статей упоминается "Борисо-Глебский монастырь с селы".
А с х годов он уже имел статус Великокняжеского, что способствовало расцвету обители, вкладчиками а то и постриженниками которой нередко становились представители знатнейших княжеских и боярских родов - Сабуровых, Бельских, Хворостининых, Шереметевых и других. Почитанию монастыря великими московскими князьями положил начало следующий случай. В первой половине ХV века Ростовская земля была театром кровопролитных междоусобных сражений.
Летопись сообщает: "Князь Юрий, собрав силу великую, пошёл на великого князя Василия, и встретил его князь великий в Ростовской волости, у монастыря Николы на Горе, и был между ними бой в Лазареву субботу. И победил князь Юрий".
Василий вместе с семьёй спасся бегством и нашёл приют в Борисо-Глебском монастыре. С тех пор "Московский князь Василий Васильевич и его мати Великая княгиня Софья Витовтовна велию веру имели в сию обитель".
Это явилось важной вехой в истории возвышения обители. Если верить преданию, именно по указу Ивана Грозного в монастыре возвели каменную церковь во имя преподобного Сергия Радонежского. Во времена опричнины монастырь стал местом ссылки опальных людей. После смерти последнего монастырю отошло его родовое село Переславцево. По некоторым сведениям, в обители, спасаясь от опалы царя, постригся с именем Пимен князь Пётр Михайлович Щенятев, один из героев Казанского похода года.
Однако постриг не спас князя: здесь же в монастыре, он был предан мучительной смерти. Вскоре царь послал в обитель крупные вклады на помин души инока Пимена. Более лет монастырь оставался деревянным. С года здесь разворачивается грандиозное каменное строительство. Возведение храмов и "прочих каменных служб" началось при настоятеле Феофиле, который "вельми о Христе подвизался и был наследником преподобноначальникам Феодору и Павлу".
В окрестностях монастыря имелись залежи хорошего качества глины, так что кирпич изготовлялся на месте. А вот известь приходилось возить из Ярославля и Плёса по Волге, Которосли и Устью, в то время судоходной. В "Повести Посылал на Плёс в судех вверх Которослью до Ярославля, проход же тяжек был и далече Которослью и Волгою".
Ходил игумен в Москву к государю Василию III и бил челом, чтобы тот разрешил искать известь в селах и вотчинах княжеских и боярских. Василий III выдал ему жалованную грамоту на Переславский и Ростовский уезды: "Где обрящете известь, там и копайте вольно" беспошинно.
Однако поиски были тщетными. Тогда обратился Феофил с молитвами к небесным покровителям монастыря - святым благоверным князьям Борису и Глебу. Те же, явившись ему во сне, сказали: "Не скорби об извести. Даст тебе Пречистая Богородица в домовой твоей вотчине известь по тебе и после тебе". Через несколько дней приходит в обитель крестьянин из монастырской деревни Кочарки и показывает настоятелю и "каменному здателю" зодчему Григорию Борисову кусок белого камня, найденный им в монастырском лесу.
Борисов отправил камень "в хлебную пещь". После обжига оказалось, что это известь - чистая, белая, "аки снег" О строителе Феофиле, управлявшем монастырём свыше 30 лет, больше ничего не известно.
При Феофиле в монастыре были возведены первые каменные храмы - Борисоглебский собор и Благовещенская церковь с трапезной палатой.
Строительство продолжалось и "по преставлении Феофилове": "Игумены Стахий и Вассиан о каменном здании тщание приложиша". Согласно "Повести В своём первозданном виде собор был прекрасным образцом древнерусской архитектуры, но последующие исправления и перестройки исказили его облик. Из древностей в нём сохранилась лишь фресковая роспись времён царя Ивана Грозного в наполовину заложенной кирпичом нише северной стены у могилы преподобных Феодора и Павла: равноапостольный князь Владимир, его сыновья Борис и Глеб, коленопреклонённые Феодор и Павел и святитель Леонтий Ростовский.
В настоящее время стены и своды собора покрывает живопись начала ХХ века работы петербургских мастеров под руководством художника-копииста Ф. Сцены из Священного Писания в Борисоглебском соборе выполнены по мотивам росписей В. Достаточно высокий художественный уровень, а также неплохая сохранность живописи позволили в году начать её реставрацию. Второй каменной постройкой в монастыре является Благовещенская церковь с трапезной, возведённая зодчим Григорием Борисовым в году.
В облике этой церкви много сдержанности и скромности, характерных для суровой архитектуры первой половины ХVI века.
Невольно бросается в глаза пристроенное в конце ХVII столетия с запада к трапезной крыльцо, великолепное само по себе, но совсем не связанное с храмом. Особое очарование крыльцу придаёт отсутствие строгой геометричности в его роскошном декоре. Каменная резьба и ниши с изразцовыми сердцевинами начинаются от самой земли и уходят вверх пятью ярусами.
В этом крыльце донесены до нас черты русской старины - немного наивной, безыскусной, но подлинной. В советское время в Благовещенской церкви и трапезной размещались отделы Борисоглебского районного краеведческого музея, в частности, отдел природы, столь памятный коренным борисоглебцам. Благовещенская церковь станет вторым после собора монастырским храмом, в котором вскоре планируется возобновить богослужение.
В году здесь заменили купол листами красной меди, а вскоре крест и купол позолотили сусальным золотом, в м устроили новый иконостас, настелили пол. Заканчивается реставрация выполненной в году художником В. Лопаковым, уроженцем Мстёры, клеевой живописи на сводах трапезной. Роспись в советское время была забелена. Пока идёт полная научная реставрация, церковь открывается раз в году на престольный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.
Немало красоты придаёт монастырской площади изящной архитектуры звонница, или как бы сказали в старину, "церковь под колоколы с часобитней". Тяжёлое и пышное крыльцо, украшенное великолепными многоцветными изразцами, очень похожее на крыльцо Благовещенской церкви, пристроено к звоннице примерно в то же время - в конце ХVII века. Замыкают монастырскую площадь два массивных здания - Архиерейский дом, который почему-то неправильно именуют казначейским, и Архиерейская кухня поварня.
Поварню же следует отнести к ХVI столетию. Ростовские владыки любили посещать Борисоглебский монастырь, называя это место "земным раем". В одном из своих писем архиепископ Самуил писал: "Изведал я довольно опытом, сколь опасен для здравия человеческого климат ростовский. Много я пользовался чистым воздухом в Борисо-Глебском монастыре". Мощны, величественны и великолепны надвратные храмы обители. Северный Сретенский выстроен в самом конце ХVII века и является ярким примером "нарышкинского барокко".
Декоративность Сретенской церкви подчёркивается богатым узорочьем ворот и северной галереи, выполненным из профилированного кирпича.
Венчают церковь пять удлинённых барабанов с луковичными главами. Предполагают, что в древности река Устье подходила непосредственно к северной монастырской стене, отчего и ворота назывались "водяными".
Особенно интересен по своей архитектуре храм во имя преподобного Сергия Радонежского над южными Святыми воротами. Поражающий монументальностью, он придаёт главному входу в монастырь величие и торжественность. Монастырские стены протяжённостью чуть более километра включают в себя 14 башен высотой от 25 до 40 метров. Прямые прясла имеют три ряда бойниц: нижний "подошвенный" - для артиллерии, средний "варницы" , устроенный, чтобы лить на осаждающих расплавленную смолу, и верхний "мушкетный".
С внутренней стороны стен по всему периметру сделаны высокие арочные углубления, создающие по мнению архитекторов, определённый акустический эффект, отражая звук внутри крепости. Однако эти стены конца ХVII века лишены боевой внушительности и имеют характер более декоративный, нежели военный. Возводились они уже просто по традиции - "как исстари повелось". В любом случае, монастырская стена является защитой, напоминанием братии о том, что за ней находится мир, который они оставили, чтобы служить одному Богу.
Но служение Богу означает молитву об оставленном мире. Стена - символ самих иноков. Тот архитектурный ансамбль, который мы видим сейчас, дошёл до нас со значительными перестройками и переделками. А на монастыре церковь Благовещения Пречистые Богородицы на паперти с трапезою, другая церковь страстотерпцов Христовых Бориса и Глеба, да на святых воротах церковь Сергия Радонежского чюдотворца, да на колокольне церковь Собора Иоанна Предтечи, все церкви каменные.
Да в монастыре две кельи игуменские, да две кельи затворника Корнилья, две кельи келарские, двадцать келий братских, в них семьдесят пять братов черноризцов, все кельи деревянные.
Да около монастыря ограда каменная, а на ограде одна башня, да другие ворота на воде". Из документа явствует: как минимум уже в конце ХVI века в монастыре имелось четыре каменных храма. Ограда, возможно, была меньше нынешней, но также каменной.
Между тем ранее считалось, что в указанный период обитель располагала всего лишь двумя каменными храмами, все остальные, а также ограда, оставались деревянными, а надвратные церкви и звонница появились только в конце ХVII столетия. Мощи его покоятся под спудом в Ильинском приделе Борисоглебского собора, а келья - часовенка преподобного Иринарха - пристроена к восточной монастырской стене на том самом месте, где стояла подлинная древняя келья старца.
К ней ведёт липовая аллея. Предание сообщает, что именно здесь рос кедр, под которым беседовали преподобный Сергий Радонежский с Феодором и Павлом о будущем устройстве монастыря и под которым первостроителям было видение благоверных князей Бориса и Глеба.
В обители, в старом саду за еловой аллеей есть высохший пруд. Здешнее предание гласит, что ископан он преподобным Иринархом. Рядом с прудом бил когда-то родник. В году при архимандрите Ювеналии пруд вычистили, и он вновь наполнился водой, а над родником устроили деревянную часовенку.
Славился монастырь своей ярмаркой, с незапамятных времён устраивавшейся на обширной площади за южными воротами. Торг, приуроченнный к наплыву паломников в праздник святых благоверных князей Бориса и Глеба 2 мая по ст. Борисоглебская ярмарка существовала примерно до года. Тогда же площадь переименовали в Первомайскую. Во время Великой Отечественной войны землю на площади отдали под огороды эвакуированным в Борисоглеб ленинградцам. А в начале х годов комсомольцами на месте шумевших когда-то ярмарок был разбит парк.
Революция поначалу не изменила обычного течения жизни в монастыре, который по-прежнему владел землёй в Борисоглебских слободах, водяной мельницей в деревне Акулово, Вепревским рыболовным озером, несколькими пустошами и лесными угодьями в Ростовском и Угличских уездах. Продолжали совершаться крестные ходы с чудотворной иконой преподобного Иринарха затворника. Почитание его в Ростовском уезде оставалось огромным.
Только в году состоялось 12 крестных ходов в Вощажниково, Протасьево, Варусово, по селениям Ростовского и Угличского уездов. Переломными для монастыря стали июльские события года, когда отголосками белогвардейского восстания в Ярославле по борисоглебским деревням прокатились крестьянские волнения.
В описании жития преподобного указано, что в году к нему за благословением обращались князь Дмитрий Пожарский и Кузьма Минин, которые отправлялись на спасение Москвы от польских захватчиков. По свидетельствам православных христиан, когда святой почил, около его гроба происходило большое количество чудесных исцелений людей, которые были больны или одержимы бесом.
При соприкосновении с крестами и цепями, которые находились на святом при жизни, люди исцелялись. На расстоянии 40 километров от обители находится источник преподобного Иринарха, расположенный рядом с родным для святого селом под названием Кондаково. Ежегодно накануне праздника Ильи Пророка от стен монастыря к источнику верующие идут крестным ходом.
Верующие люди прибывают в Борисоглебский монастырь помолиться и приобщиться к миру духовному, здесь можно получить исцеление от болезней и недугов и наполнить свою душу умиротворением и радостью. Но и обычные туристы, некоторые из которых далеки от веры, не останутся равнодушными к этому удивительному месту, впечатлений здесь можно получить массу.
Более отзывов. Принимают карты МИР. Трансферы, услуги фотографов и многое другое. Конечно Aviasales. При полном или частичном использовании материалов сайта прямая индексируемая гиперссылка на www. Для того чтобы добавить , вам необходимо авторизоваться. Города и страны. Исследуй Россию. Безвизовые страны.
Бронирование отелей. Поиск туров. Поиск авиабилетов. Трансферы и такси. Туристическая страховка. Аренда авто. Частные гиды. Я здесь был.
Тут были — 13 urbomaniac февраль Alexander Annenkov сентябрь Рустем А сентябрь Antonio Abramov август Сергей Базанов июль Aleksandr Filippov май Анна Абросимова сентябрь Николай май Игорь Глухов февраль Helen Kashina октябрь Igor Butyrskii август Вадим Мешков июнь Борисоглебский монастырь в Ростове. Отели рядом Отзывы Экскурсии. Адрес Борисоглебского монастыря в Ростове.
Как добраться до Борисоглебского монастыря в Ростове. Нашли неточность? Сообщите нам. Гостиницы рядом с Борисоглебским монастырем в Ростове Посмотреть все отели Фотографии Добавить фотографии.
Отзывы туристов Добавить отзыв. Куда сходить и что посмотреть в Ростове Достопримечательности. Достопримечательности 20 Храмы, соборы, мечети
