Королевский музей изящных искусств в брюсселе
Огромную роль в расширении функций Музея в Брюсселе сыграл известный бельгийский искусствовед Фиренс-Геварт, назначенный в его директором. Работа Кранаха поражает виртуозностью графического мастерства художника, сумевшего передать некрасивые, крупные черты лица и множество мелких деталей. Как и предыдущая работа, портрет эрцгерцога Альбрехта VII — , брата Эрнеста и последующего после него правителя Испанских Нидерландов, предназначался для Триумфальной арки, восхвалявшей происхождение и могущество Австрийского дома.
Военный костюм. Книги о Москве и Санкт-Петербурге. Краеведение и Страноведение. История Моды и костюма. Модные традиции. Познавательная и развивающая литература. Природоведение и Естествознание.
Художественная поэзия и драматургия. Музеи, коллекции и собрания. Художники - Прерафаэлиты. Энциклопедии, справочники, словари. Языкознание и литературоведение. Отсутствует на складе. Вид исполнения: Мягкий переплет Рубрика: Музеи, коллекции и собрания. Оставить заявку. Аннотации Описание и содержание Иллюстрации Отзывы. Королевские музеи изящных искусств — это комплекс из шести музеев.
При всем разнообразии представленных в коллекции живописных школ, Королевские музеи изящных искусств останутся для зрителей бесценной сокровищницей национального искусства.
ISBN - Одна из самых значительных и своеобразных художественных коллекций Европы — Королевские музеи изящных искусств Бельгии, расположенные в столице страны — Брюсселе.
Фрагмент , Избиение младенцев в Вифлееме. Фрагмент 96 Апостолы с донаторами. Фрагмент 97 Портрет Франсуа Колибранта, секретаря города Антверпена с до , и его жены. Наружные створки алтаря. Фрагмент Пейзаж с устьем реки. Иисус в доме Симона-фарисея центральная часть триптиха.
Воскрешение Лазаря левая створка. Фрагмент Вид турецкого порта. Около 69 Христос в терновом венце. Оставить отзыв. В корзину. Заказ книг по телефону: 29 Создание сайта:. Бизнес подарки. Живопись и скульптура. История и культура. Мировые религии. Приключения и фантастика. Сказки, Мифы, Легенды. Черт с письмом в клюве, вероятно, навеян народной театральной постановкой. Главная сцена центральной части — исцеление больных и раздача пищи беднякам святым Антонием, который не замечает их дьявольской сущности.
Он стоит на коленях перед алтарем, благословляющим жестом подняв руку над больным. Вслед за калекой к нечестивому причастию спешит музыкант с мандолиной в плаще с кабаньим рылом и совой на голове сова — символ ереси и зла.
Святой появляется второй раз в глубине, в келье, где указывает на распятие как источник спасения от нечистой силы. Отдельные фигуры рядом со святым и группы чертей вокруг главной сцены — погрязшее в грехах человечество.
Из огромного красного плода появляется несколько чудовищ во главе с бесом, играющим на арфе, — явная пародия на ангельский концерт. Нижняя часть композиции занята странными действиями. Под звуки пения беса плывет безголовая утка, другой бес выглядывает из окошечка на месте шеи утки.
На правой створке — сцена искушения святого Антония. Стол и окружающие его демоны — олицетворение греха чревоугодия.
Слева от святого — обнаженная женщина, грех сладострастия. Дьяволица является Антонию, стыдливо прикрывая наготу ладонью. Безучастный к соблазнительным видениям святой изображен здесь рыцарем веры, одержавшим победу над силами зла. Эта победа — главная тема правой створки триптиха.
Алтарь пользовался большой популярностью, о чем свидетельствуют многочисленные копии, варианты и повторения с конца XV по XVII век. Возможно, алтарь предназначался для одного из монастырей ордена Святого Антония, монахи которого занимались исцелением больных и благотворительностью. В брюссельском Музее находятся пять знаковых картин Питера Брейгеля Старшего, прозванного Мужицким за приверженность к крестьянской теме.
Его искусство тесно связано с фольклором и идеями нидерландского гуманизма, оно отражает современную художнику жизнь и несет глубокий общечеловеческий смысл. Дедал, легендарный инженер и скульптор, решил бежать от царя Миноса с острова Крит.
При помощи искусственных крыльев он осуществил свой план и спасся от преследований, однако его сын Икар погиб во время полета, неосторожно приблизившись к солнцу, растопившему воск, скреплявший перья крыльев. Молодой человек упал в море и утонул. На картине Брейгель с высокой точки зрения открывает далекую перспективу гор, земли и широкой морской глади. Крестьянин методично пашет, разрезая плугом землю. Пастух, окруженный стадом овец, мечтательно глядит вверх.
Прозрачный воздух, нежное голубое небо, зелень деревьев — все передает свежесть весеннего дня. Фигура пахаря доминирует над пространством, в то же время составляя с ней единое целое. Только внимательно приглядевшись, можно увидеть в правой части полотна, внизу, около корабля, всплеск воды и ноги тонущего героя.
Это событие никак не отражается на общем настроении холста. Оно проходит абсолютно незамеченным для тех, кто занят работой, живет в согласии с миром природы и следует ее законам. При написании этой картины Питер Брейгель Старший использовал евангельский рассказ о том, как согласно приказу Цезаря Августа на всей территории Римской империи была объявлена перепись населения и каждый житель отправился в свой родной город для регистрации.
Иосиф с Марией выехали из Назарета в Иудею, город Вифлеем. Изображение события Брейгель переносит из древнего города на Север, в свои родные края. Переписчики в черной одежде записывают имена жителей деревни. Ожидающие своей очереди люди толпятся возле домов, где совершается действие.
Религиозная сцена у живописца теряет господствующий характер, она — лишь один из способов показать жизнь народа с его трудами и заботами. События разворачиваются на фоне заснеженной деревенской улицы, где группами и в одиночку изображены крестьяне, занятые повседневными работами: один свежует тушу свиньи, другой цедит из бочки пиво, третий накладывает на телегу хворост, вдалеке несколько людей строят сарай.
Не забывает автор и о ребяческих развлечениях: дети играют в снежки, дерутся, катаются по льду большого пруда и широкой реки, пересекающей пейзаж. Рождается образ мирно текущей жизни нидерландской деревни. Едва различимые в толпе людей Иосиф и Мария, едущая на осле, узнаваемые лишь по голубому плащу Богоматери, становятся частью народной массы.
Эта группа не имеет никаких примет святости, ее облик неотличим от облика других. Идея близости персонажей христианской легенды к народу была порождена революционной ситуацией эпохи, назревающей в Нидерландах, и распространившимся протестантским вероучением. Картина подписана и датирована Брейгелем. Федерико Цуккаро — художник и теоретик искусства, крупнейший представитель позднего римского маньеризма.
Карьера итальянского мастера тесно связана с именем его старшего брата Таддео Цуккаро , учеником и помощником которого он был. Братья создавали красочные монументальные циклы в римских лоджиях, виллах и церквях.
Живопись в их работах объединяла сложные символические арабески с тонкими наблюдениями реальности, изломанность маньеризма с простой логикой композиционной структуры. Этюд борзой собаки — подготовительный эскиз к одной из монументальных аллегорических или исторических росписей, которые создавал художник.
Цуккаро увлек облик животного, он фиксирует его анатомические особенности, два раза повторяет голову — сначала в трехчетвертном повороте, затем в профиль. Рисунок играл важную роль в работах мастера. В своем трактате «Идея живописцев, скульпторов и архитекторов» он утверждает, что рисунок и разум тождественны. Рисунок у Цуккаро — олицетворение формы и порядка.
Он подразделяется на «внутренний» и «внешний». Первый — когда художник в своем воображении создает то, что им задумано, и потом лишь переносит видение на полотно или бумагу.
Для Цуккаро основная цель творчества в максимально точной передаче образа, рожденного сознанием. Второй — «внешний рисунок» — он определяет как «простое очертание любой вещи». Цуккаро считал, что необходимо заменить реальное и подлинное субъективным способом видения, поставить искусство выше природы во имя оригинальности, фантазии и художественной выдумки.
Пауль Бриль, мастер станковой и фресковой живописи, сыграл важную роль в развитии европейского пейзажа. Художник родился в Антверпене, в двадцать с небольшим лет переехал в Италию к старшему брату Матиасу и плодотворно работал, создавая росписи в римских палаццо.
Постепенно интерес Бриля концентрировался лишь на области пейзажа. Он начинает писать немного фантастические видения природы, своеобразные пейзажные ведуты.
В данном произведении, как и во многих других, похожих по композиции, мастер выбирает определенный уголок природы и сосредоточивается на передаче его особенностей. Левый край рисунка обрамляет могучее дерево, которое будто приветствует зрителя и вводит его в лесную чащу. Выбор определенного ракурса — ниже и ближе — создает впечатление присутствия внутри этой работы. Бриль не забыл и фламандскую традицию: изобилие листвы или воды на первом плане наглядно говорит, что автор — северный мастер.
Художник так тщательно изображает и передает строение каждого листочка, ветки и коры деревьев, что охотник с собаками становится вторичным элементом композиции и даже немного теряется в окружающей его природе. В отличие от предшественников Бриль под влиянием итальянских мастеров на своих полотнах стремился к единству освещения и тем самым значительно развил искусство пейзажа.
Элементы первого плана прописаны ярко и сочно, более нежен второй план, а задний фон очерчен легко и мягко, едва заметно. Мастерский, точный рисунок художника выдает в нем гравера — передача объема с помощью светотеневой моделировки происходит лишь благодаря утолщению линии. Итальянский мастер, которого часто считают предшественником сюрреализма XX века, много и плодотворно трудился для династии Габсбургов, восхищавшейся его удивительными произведениями.
Однако после смерти художника его полотна томились незамеченными в кладовых и запасниках, скрывались в частных собраниях более трехсот лет и до х были практически неизвестны широкой публике. Картина «Аллегория воды» принадлежит к серии, состоящей из четырех «стихий», наряду с «Огнем», «Землей» и «Воздухом». Арчимбольдо в причудливом портрете, составленном из морских и речных обитателей, ракушек и жемчуга, иносказательно назвал императора Рудольфа повелителем и владыкой одной из четырех стихий.
Принимая во внимание, что природные трансформации напоминали алхимические превращения, — это был весьма лестный для Рудольфа намек на его одержимость опытами и поисками философского камня. При разглядывании картины у монарха возникал клубок ассоциаций — научных, мифологических, литературных, и это было явно приятным времяпрепровождением для чудаковатого властителя Праги.
Георг Флегель считается первым немецким художником, писавшим натюрморты, и одним из крупнейших европейских мастеров начала XVII столетия, работавших в этом жанре. Он обучался у известного голландского живописца Лукаса ван Валькенборха, на крупноформатных картинах которого дорисовывал фрукты, овощи и цветы. Позже Флегель начал трудиться самостоятельно, открыл собственную мастерскую.
Сюжет его натюрморта вполне традиционен. На почти лишенном свободного пространства столе располагаются баранья нога и вяленая рыба, пучок петрушки и артишок, фрукты, хлеб, старинный бокал с вином, крабы и голова рыбы на блюде.
Все предметы уравновешивают друг друга, придают устойчивость композиции. Четкий рисунок и ясные контуры, ровный свет и спокойный выдержанный колорит, ракурс, данный чуть сверху, многочисленные детали — это те признаки, которые отличают натюрморты Флегеля от несколько пирамидообразных композиций его голландских коллег, творивших в тот же период. Сцены с выпивающими силенами и вакхами были весьма популярны в эпоху барокко. Данная картина относится к раннему периоду творчества Антониса ван Дейка.
Он исполнил это полотно, будучи девятнадцатилетним учеником прославленного Рубенса, и в нем ощущаются свойственная мастеру утонченность и одновременная грубоватость в изображении мифологических сюжетов. Фламандские художники показывали героев древнегреческих легенд не легкими, бесплотными, эфемерными существами, а реальными и абсолютно земными.
Автор выбрал момент, когда пиршество с обильными возлияниями подошло к концу и едва держащиеся на ногах участники праздника расходятся. Изрядно выпивший, рыхлый силен вот-вот упадет, если будет лишен поддержки сильной руки фавна. Но козлоногое божество уже сосредоточило свое внимание на юной вакханке и скоро забудет о старом пьянице, который не в силах поднять руку и проливает драгоценное вино из кувшина.
Картина «Пьяный силен» является своего рода смешением мифологического жанра с чисто бытовым, юмористическим. Брюссельский Музей очень богат произведениями Питера Пауля Рубенса. Здесь можно увидеть работы разных периодов, включая его замечательные эскизы.
Данная подготовительная штудия неоднократно использовалась художником при создании персонажей многих монументальных картин, к примеру, образа одного из дарителей в «Поклонении волхвов».
Этот великолепный эскиз головы человека в четырех различных ракурсах — одна из наиболее популярных работ мастера в собрании. Выразительность и законченность образа, жизненная яркость и правдивость таковы, что произведение приобрело значение и известность. Рубенс, возможно, был бы удивлен такой ее популярностью. Переняв технику масляного эскиза у итальянских художников, он сумел так мастерски развить и усовершенствовать ее, что каждый из его эскизов вполне может считаться самостоятельной работой.
Фоном произведения выступает коричневатый подмалевок. Краски накладываются прозрачными лессировочными слоями, мазок свободный и разнообразный по форме и движению. Наклон головы, поворот лица, даже его разная в каждом случае величина подчинены выражению состояния человека.
Искренняя симпатия и интерес к модели ощущаются в движениях кисти художника. Довольно долго данную работу называли «Мадонна с Младенцем и незабудками», но в настоящее время специалисты сошлись во мнении, что цветок, который в левой руке держит Младенец Иисус, — барвинок, один из символов девственности Богоматери. Эта небольшая, камерная картина в сравнении с монументальными полотнами Рубенса привлекает своим неожиданно нежным и спокойным настроем. Возможно, она принадлежит к небольшому числу работ, написанных автором не по заказу, с которыми он предпочел не расставаться до конца жизни.
Прекрасная сцена может считаться логическим продолжением или барочной версией традиционных итальянских и старофламандских изображений Мадонны в саду. Вероятнее всего, цветущий куст с розовыми соцветиями, барвинок и пейзажный фон на заднем плане исполнены Яном Брейгелем — — другом Рубенса, который неоднократно выступал соавтором «живописца королей», когда было необходимо выписать в картине мельчайшие детали. В его наследии много крупномасштабных картин и росписей, он часто обращался к религиозным, мифологическим, жанровым сценам и портрету, прославился прекрасными акварелями.
Огромному числу произведений, созданных мастером на протяжении долгих лет, свойственны цельность и стилистическая узнаваемость, в связи с чем его иногда называют «самым фламандским художником». В основе данной картины лежит сюжет басни Эзопа. Козлоногий сатир, присутствуя на крестьянской трапезе, с удивлением отмечает непоследовательность действий людей: сначала крестьянин дует на кашу, чтобы ее остудить, в то время как раньше он дул на руки, чтобы согреть их.
Йордане исполнил на эту тему несколько работ, довольно сильно отличающихся по композиционному построению. В представленном варианте лесное божество радостно общается с крестьянским семейством за накрытым столом, добродушно принимает обычаи людей. Сатир веселится, радуется и выпивает с ними — он их друг, который зашел в гости и искренне рад встрече. В интерпретации Йорданса сцена приобретает черты бытового жанра, это портрет веселого, немного подвыпившего, простодушного бюргерского семейства.
Но вместе с тем в работе отсутствует будничная проза жизни, она праздничная и зрелищная, яркая и декоративная. Среди ее шедевров — «Аллегория плодородия», еще издали привлекающая внимание красочностью и праздничным настроением.
Картина исполнена Якобом Йордансом совместно с Франсом Снейдерсом, написавшим роскошный натюрморт. В аллегорической композиции действующими лицами выступают мифологические персонажи — нимфы, вакханты и сатиры, последних обычно изображают в человеческом облике, но с козлиными ногами и рожками на голове. Один из сатиров держит рог изобилия, ему помогает молодой парень, присевший на корточки и тщетно пытающийся рассмешить пригорюнившуюся нимфу или молодую крестьянку.
Озорной мальчишка на спине другого сатира, крича и смеясь, протягивает гроздь винограда красавице через голову чернокожего мужчины. Солнечный свет играет на лицах, телах, крупных, сочных плодах. Автор прославляет щедрость обильной природы, приносящей богатые урожаи, воспевает здоровых, крепких, полных сил, жизнерадостных людей.
В стоящей обнаженной фигуре, ее певучем плавном силуэте он попытался выразить свое понимание женской красоты. Но живописец не стремился к идеализации, он предпочитал простонародный тип, жанровую трактовку персонажей.
Замечателен образ смешливой девочки-шалуньи с высунутым язычком. Возможно, это портрет дочери художника. В представленном аллегорическом полотне поведение героев и их жесты, движения, выражения лиц предельно естественны и правдивы. Искристую, звонкую радость тесного союза человека и природы Йордане воплощает в сочной живописи, используя декоративные яркие пятна красного и синего цветов. Известность нидерландскому мастеру Херману Сафтлевену принесли лесные пейзажи с изображением рек, а также интерьерные зарисовки.
Он происходил из семьи живописцев, его отец, Херман Сафтлевен I, братья Корнелис и Абрахам тоже были известными в XVII веке художниками, пошла по стопам отца и дочь Хермана, Сара Сафтлевен, писавшая акварелью прекрасные цветы. С деятельностью Хермана Сафтлевена Младшего связаны лучшие достижения кухонного натюрморта в нидерландском искусстве. Они представлены в брюссельском Музее картиной «Внутренний вид крестьянского сарая с натюрмортом и двумя мальчиками». Мастер обратился к этому жанру под влиянием старшего брата, Корнелиса.
Художник уделил большое внимание пространственной характеристике среды. Главным выразительным средством у него становится тонко градуированная светотень, благодаря которой предметы, занимающие весь левый передний план полотна — посуда, старые доски, кирпичная стена с отвалившейся штукатуркой, — органично вписаны в интерьер. Человеческие фигуры в правом углу и в глубине картины находятся в тени, они явно написаны для оживления и уравновешивания композиции. Главной особенностью этой разновидности натюрморта было, наряду с демократизмом тематики, большое внимание к окружающей среде и присутствию в ней человека.
Фламандский живописец Франс Снейдерс представлен в Королевском музее изящных искусств как своими известными натюрмортами, так и выразительными сценами охот. Внимательный наблюдатель природы, он являлся великолепным знатоком животного мира. Драматическая сцена смерти животного занимает центр большого удлиненного холста.
Мирный пейзаж с небольшими пригорками и перелесками расстилается далеко до горизонта и своим спокойным, лиричным настроением служит контрастом ожесточенной битве. Автора увлекает изображение пластической красоты тел движущихся зверей, передача их гнева, ярости и страха.
Выразительность его охотничьих сцен настолько сильна, что, кажется, слышны предсмертный вопль боли затравленной лани и бешеный лай разъяренных охотничьих собак. Во фламандском искусстве трудно отыскать другого живописца, который с таким мастерством умел передавать облик, повадки, характер и своеобразие каждого животного.
Наделенный блестящим колористическим даром, Снейдерс писал легко и непринужденно, с поразительной виртуозностью воспроизводя малейшие индивидуальные особенности зверей, фактуру и окраску их шкур. Этот живописный портрет эрцгерцога Эрнеста — , правителя Испанских Нидерландов, создан художником Корнелисом де Восом по оригиналу Питера Пауля Рубенса. Произведение входило в серию, состоящую из шести королевских портретов, установленных на задней части Триумфальной арки Филиппа IV или «Арки Филиппа».
Несколько арок было сооружено в честь торжественного въезда в Антверпен кардинала-инфанта Фердинанда в Эрцгерцог Эрнест, член австрийского монаршего дома Габсбургов, был одним из претендентов на польский престол, но стал сначала губернатором внутренней Австрии, а затем правителем Испанских Нидерландов.
Созданный после смерти владыки портрет достоверно воспроизводит черты лица почившего, но лишен каких-либо психологических свойств. Однако, зная историю написания полотна, становится понятно, что у художника стояла иная задача — восхваление и увековечивание памяти властителя. Как и предыдущая работа, портрет эрцгерцога Альбрехта VII — , брата Эрнеста и последующего после него правителя Испанских Нидерландов, предназначался для Триумфальной арки, восхвалявшей происхождение и могущество Австрийского дома.
Посмертное изображение представляет эрцгерцога в профиль, опирающимся на балюстраду, в элегантном темном костюме с орденом Золотого руна на цепи, в правой руке он держит шляпу, а в левой — шпагу. Официальный портрет Альбрехта был выполнен Рубенсом в — Известно, что покойный эрцгерцог покровительствовал художнику, был меценатом, коллекционировал произведения искусства.
Для этой работы живописец создал множество подготовительных рисунков и эскизов деталей костюма, которые позже де Вос использовал при создании нового парадного портрета.
На балюстраде выписаны имя и должность Альбрехта VII на латинском языке. Необычайно плодовитый неаполитанский художник Сальватор Роза обладал взрывным темпераментом, участвовал во многих восстаниях, был знаменит прозвищем «Вечный бунтарь». В истории искусства он остался благодаря своим интересным живописным интерпретациям мифологических и исторических событий. В данном случае автор обратился к древнегреческой легенде.
Согласно мифологии, Главк был рыбаком, который, отведав однажды магических трав, получил бессмертие, но при этом превратился в получеловека-полурыбу со старческим лицом и большой бородой. Однажды он увидел купающуюся обнаженную нимфу Сциллу и влюбился, она же в ужасе отвергла его ухаживания.
Этот момент мастер и выбрал для изображения на холсте. Главк тянет руки к белокожей красавице, а она, поспешно кутаясь в намокшую одежду, стремится быстрее покинуть берег моря. У истории было продолжение: волшебница Цирцея, любившая Главка, взревновала его к Сцилле и превратила несчастную девушку в морское чудище. Данная картина характерна для творчества и манеры исполнения Сальватора Розы.
Его работы не отличаются большим блеском, но чрезвычайно интересны по композиционному строю и выдержанности светотени. Год второй» — такова лаконичная надпись на картине, воспринимающаяся как эпитафия. Жан Поль Марат, один из самых фанатичных, жестоких лидеров французской революции, был убит в роялисткой Шарлоттой Корде. Давид, будучи его близким другом, сумел с натуры запечатлеть застывающие черты революционера, которому нанесли смертельный удар ножом в сердце во время приема лечебной ванны, облегчавшей страдания мужчины от мучительной кожной болезни.
Давид ограничился лишь самыми необходимыми деталями: окровавленный нож брошен возле ванны, безвольно поникшее тело мощно вылеплено светотенью и уподоблено статуе, в руках Марата письмо, которым воспользовалась убийца, чтобы проникнуть в дом.
Закинутая голова и упавшая рука как бы застыли в вечном торжественном покое. Ванна и драпировка ткани, свешивающаяся большими складками, воспринимаются как античный саркофаг.
Шарлотта Корде добровольно отдалась в руки властей. Она предстала перед судом, где держала себя с большим достоинством. Приговоренная к смерти была гильотинирована. Художник много раз обращался к написанию исторических полотен на сюжеты из истории и мифов Древней Греции и Рима. Представленное позднее произведение мастера показывает несколько сюрреалистическую сцену с храмом, парящим в облаках. Здесь, очевидно, просматривается страсть Давида к театру и постановкам.
Композиционно — это выверенная мизансцена, где у каждого из персонажей своя, возможно, небольшая, но важная роль. Основной смысл произведения — воинственный и самодовольный бог войны Марс капитулирует перед красотой и очарованием богини любви Венеры, отдается любовному порыву.
Отброшены в сторону атрибуты войны, проворные грации уносят их подальше от торжественного ложа. Марс с нетерпением ждет продолжения событий, на что намекают два целующихся белых голубка на коленях бога, а хитрый Амур уже развязывает ему ленты сандалий, как бы отрезая путь к бегству. Впечатляющее полотно, построенное по всем канонам классицизма с его культом симметрии и идеальных пропорций тела, поражает своими масштабами даже сегодня. Интересно сложилась творческая жизнь уроженца немецкого города Борнхайма Франсуа Симоно.
Свое художественное образование он начал в Брюгге, продолжил в Париже, в уехал в Лондон, где встретил живописца Томаса Лоуренса, который ввел его в высшее общество.
Симоно быстро обрел популярность как портретист, стал участвовать в выставках Королевской академии художеств. Художник редко наведывался в Бельгию, совсем немного его произведений хранится в континентальных европейских музеях. Не нужно долго вглядываться в лицо юноши, чтобы заметить странный блеск его глаз и два красных пятна, горящие на щеках, — верные признаки чахотки. Выступающее фоном небо затягивают темные и мрачные облака, иносказательно предсказывая судьбу героя. Тема странствующих музыкантов интересовала художников с момента их появления в европейской культуре.
Интересно, что в собрании Музея есть картина Джозефа Стевенса с. Фламандский художник Йозеф-Дени Одевер писал портреты и исторические полотна. После объединения Бельгии и Нидерландов в одно королевство в возвратился на родину и вскоре стал официальным живописцем первого короля Нидерландов Виллема I, для которого исполнил множество работ на тему истории королевской семьи и наполеоновских войн.
Одевер увлекся темой Греческой войны за независимость и с по исполнил ряд полотен на этот сюжет. Картина «Победа османов на море Канарисом» принадлежит к данной серии. На полотне изображено одно из важных происшествий в истории борьбы Греции за независимость от Османской империи. Турки вырезали почти все население острова Хиос, но греки отомстили обидчикам.
Два небольших брига под командованием капитана Константина Канариса подошли к флагману турецкого флота, на котором в тот момент шло празднование. Канарис поджег свои корабли, начиненные порохом, и отплыл с товарищами на лодках. Турецкий флагман был взорван, погибло около двух тысяч человек, включая матросов, офицеров и адмирала. На переднем плане в бурных водах качается лодка с греческими борцами за независимость, они по-разному проявляют свои эмоции. Кто-то вскинул руки и радуется, смотря на горящие корабли противника, некоторые пребывают в задумчивости и размышляют о последствиях содеянного, кто-то улыбается и тихо благодарит удачу.
Массивные судна турок охвачены огнем, скоро они потерпят крушение. Напряженную атмосферу картины подчеркивают всполохи огня, дым, застилающий небо, и беспощадные бурлящие волны моря. Художник-романтик Эжен Вербукховен получил известность благодаря своим полотнам с изображением животных. Композиция работы предполагает противопоставление двух планов: пастух и его стадо еще освещены последними лучами солнца на переднем плане картины, в то время как темные и свирепые тучи закрывают своей необъятной массой небо, вытесняя белые безмятежные облака, кое-где уже начался проливной дождь.
Испуганные грозой овцы беспокойно жмутся друг к другу, окружают своего пастыря, тем самым усиливая атмосферу беспокойства и подчеркивая драматизм сцены. Вербукховен сделал несколько версий этой картины, снискавшей большой успех.
Она выставлялась на художественном Салоне в Брюсселе и впоследствии была даже удостоена награды в виде присуждения ее автору золотой медали. Бельгийский график Поль Лаутерс создал с нее литографию, и эта тиражная техника способствовала большей известности и признанию художника. Бельгийского художника эпохи романтизма Антуана Вирца сравнивают с символистами, иногда из-за выбора сюжетов для картин причисляют к визионерам.
На выставках автор шокировал зрителей и критиков своими экспрессивными полотнами, в которых старался подражать Рубенсу, а также изображениями покойников, сумасшедших и смерти. Однако в его творчестве имеются и спокойные, камерные работы — женские портреты и картины домашнего уюта. Он, увлеченный темой жизни и смерти, создал эту композицию, достойную по внутреннему содержанию считаться работой сюрреалиста.
Скелет, на который смотрит молодая обнаженная девушка, намекает на бренность всего сущего и указывает, что красота преходяща. Та, что прежде была юной и красивой, теперь — всего лишь человеческие кости. Вирц сравнивает два мира — живых и мертвых, судя по задумчивому и вопрошающему взгляду Розины, она погружена в нерадостные мысли о быстротечности молодости.
Мастер много экспериментировал с красками, добавлял в них скипидар, пытаясь достигнуть матовой поверхности живописи. Это явилось причиной разложения красочного слоя картин художника, многие из них сейчас находятся в плачевном состоянии.
Крупнейший исторический живописец романтического направления в искусстве Бельгии XIX века, Луи Галле имел оглушительный успех у публики и академических критиков. Знаменитое полотно «Отречение Карла V от престола» привлекло к нему толпу подражателей и последователей. За это произведение мастер получил от бельгийского короля орден Леопольда, от французского правительства орден Почетного легиона, а от города Брюсселя выбитую в его честь золотую медаль.
В портретном изображении своей супруги и ребенка Галле сочетает живое восприятие натуры с четко выстроенной композицией. Бледные болезненные черты тонкого лица и глубокий, печальный взгляд необычайно выразительных глаз указывают на хрупкое здоровье жены художника. Мастер очень внимательно относится к передаче структуры материй, будь то платье или занавес, он тщательно выписывает двух очаровательных домашних питомцев.
В историю европейского искусства Галле вошел как крупный представитель бельгийской школы живописи, в творчестве которого наглядно проявилось сосуществование романтических и реалистических традиций. Влияние французской пейзажной живописи на бельгийскую было заметно уже с х. Сначала бельгийцы восхищались величественными мотивами чужой природы и только в х Ян Баптист Киндерманс первым возвратился к изображению родных просторов, сделав их основным персонажем своих полотен.
Пейзажи художника действуют умиротворяюще, он достаточно точно передает топографические особенности родных мест, показывая поэтические сельские виды, неровные дороги, по которым бредут путники, раскинувшиеся равнины и холмы, покрытые травой, плывущие облака на голубом небосклоне. Мастерски переданная Киндермансом игра светотени показывает многообразие цветовых оттенков растительности, раскрывает неброскую красоту бельгийской природы.
Пейзаж кажется реально существующим благодаря характерной для живописца мельчайшей проработке деталей. Он чаще всего писал спокойную природу в середине летнего солнечного дня, неустойчивые состояния не вдохновляли его. Джозеф Стевенс — блестящий художник-анималист, чья слава вышла за пределы Бельгии. Публика особенно любила его жанровые картины с изображением собак, которых он делал главными героями своих полотен.
Стевенс создал целую галерею «портретов пород», редко повторяя одно и то же животное. Драматический настрой отличает картину «Один в мире». Художник повествует о трагической судьбе молодого музыканта. Его окоченевший труп распростерт на холодном снегу. Скорее всего, смерть была насильственной, и грабители унесли те крохи, что ему удалось заработать игрой на шарманке. Недалеко от него лежит разбитый инструмент, отброшена в сторону помятая шляпа, обезьянка, спутница и участница выступлений, также мертва.
Только верная собака, сопровождавшая хозяина в странствиях по городам, осталась в живых. Теперь она одна, и неизвестно, долго ли продлится ее век в этом жестоком мире. Работа создана в духе романтизма, но в ней уже заметны черты реализма и предпосылки бельгийского натурализма. В Бельгии Стевенса считали наследником и продолжателем традиций художников-анималистов XVII века, он был первым живописцем, полностью посвятившим свое искусство написанию животных.
Обретение Бельгией независимости способствовало росту романтического самосознания и интересу к национальному прошлому. В XIX веке возникла целая плеяда исторических живописцев. Бельгийская живопись существовала в тесной связи с французской, вместе с ней переживала периоды романтизма и натурализма, отражая господствующие течения, сохраняя, однако, свой оригинальный стиль.
Сюжет картины «Тридцатидневная месса по Берталю де Хазе» относится к событиям XVI столетия, он основан на легенде, согласно которой Берталь де Хазе, глава гильдии арбалетчиков, умирая в , завещал часовне церкви Пресвятой Богородицы в Антверпене свои военные доспехи, а именно лучшие латы, арбалет и колчан со стрелами и кривой нож. На торжественную мессу собрались родственники и друзья почившего. Неутешная вдова в белом одеянии склонила голову и застыла в молитвенной позе, позади нее расположились дочери и монахиня.
Рядом стоит рослый серьезный сын, теперь он — глава дома. Утирает слезы скромный маленький мальчик — младший сын усопшего. Завещанные атрибуты воина аккуратно сложены перед распятием.
Однако легенда, которая послужила основой для создания полотна, не подтверждена. По официальным документам было выяснено, что Берталь де Хазе был литейщиком или лудильщиком, в обвиненным в незаконном клеймении оружия. Опасаясь наказания, он бежал в город Льеж, где и скончался в Картина написана Лейсом на волне национально-романтических увлечений и поисков героев в местной истории.
Мастер реалистической жанровой живописи Шарль де Гру был заметной фигурой художественной жизни Бельгии, он являлся одним из создателей Свободного общества изящных искусств, выступавшего за разрыв с устарелым художественным языком и соответствовавшими темами. Сюжет картины «Сожаления» трактуется по-разному. Двое священнослужителей в черных сутанах прогуливаются в прекрасный солнечный день.
Ветер играет золотистыми колосьями пшеницы, листвой могучих деревьев. Молодой служитель церкви, вероятно, совсем недавно вступивший на духовное поприще, печально смотрит на женскую фигуру под зонтиком на другом конце поля. Вероятно, он задумался о причинах, побудивших его покинуть мирскую жизнь. Был ли это его сознательный поступок или так сложились жизненные обстоятельства, жалеет ли он об этом — художник оставляет право решать зрителю.
На руку юноши опирается пожилой священник. Думает ли он о своем выборе? Или грустит, что его силы постепенно уходят и жизненный путь клонится к закату?..
Де Гру создал картину, сюжет которой может вызывать массу споров и догадок, и каждый зритель будет по-своему прав. В пригороде Брюсселя, Андерлехте, располагаются могила и церковь Гвидо — почитаемого в Бельгии святого, покровителя извозчиков, лошадей и рогатого скота. Ежегодно 12 сентября на празднование в честь святого Гвидо в Андерлехт съезжались извозчики, фермеры и люди, связанные с коннозаводством, чтобы получить благословение. Шарль де Гру, один из первых художников — представителей реализма в бельгийской живописи, написал картину с серьезным социальным подтекстом.
На изящных ухоженных лошадях в город въезжают хорошо одетые господа. Местные жители не приветствуют их, они им не рады. Многие пришли посмотреть на прибывших высокомерных богачей и с плохо скрываемым неодобрением во взгляде прячутся в тени церкви. Несмотря на то что паломничество сопровождалось ярмаркой и весельем, люди сохраняют тяжелое молчание.
Даже дети, присутствующие здесь, статичны, они не заняты своими играми, чувствуя общую напряженную атмосферу. Значение полотна становится понятно в контексте социального климата своего времени. В середине XIX века в Брабанте и Брюсселе из-за индустриализации разница между богатыми и бедными неимоверно возросла.
Появился буржуазный класс, в то же время множество людей резко обеднело. Немало ферм было разрушено, бедняки стекались из сельской местности в города, чтобы в итоге стать дешевой рабочей силой для промышленников и предпринимателей.
Холст де Гру показывает процессию новых хозяев жизни, в то время как бедняки стараются скрыться. Несколько женщин на первом плане стоят на коленях и молятся, но некоторые уже осознали, что представители церкви также выступают за богачей и духовенству нет дела до неимущих граждан. Творчеством художник не составил себе состояния.
Отличавшийся слабым здоровьем, Шарль де Гру умер в возрасте сорока пяти лет. Его семья, чтобы как-то выжить, была вынуждена продать все картины и рисунки мастера. Бельгийский живописец Луи Дюбуа восхищался работами французского художника Густава Курбе и свои произведения, в основном это были портреты, пейзажи, стремился писать в реалистическом духе.
Картина «Аисты» длиной почти три метра производит впечатление декоративного панно. В пустынной болотистой местности на фоне зарождающегося рассвета, над водной гладью склонились нахохленные птицы. При написании работы художник берет нижний ракурс, поэтому кажется, что пейзаж и болото гораздо больше, чем они есть на самом деле, этому же способствует длинный, вытянутый холст.
Луи Дюбуа, вероятнее всего, пожертвовал некоторыми деталями и отбросил все, на его взгляд, несущественное, чтобы усилить впечатление от полотна, что противоречило канонам реализма. Формат и местами жесткие, темные тона картины поначалу производят впечатление реалистического произведения.
Но в конце XIX века произошло изменение вкусов. Публика, познакомившаяся с работами символистов, стала видеть в этом полотне нечто большее, искала некий зашифрованный, тайный смысл. Этому способствуют выверенная композиция, тщательно продуманные позы аистов, что не характерно для несколько спонтанного стиля реалистов. Пустынная, загадочная атмосфера предрассветного утра делает изображение похожим на работы Фернана Кнопфа и полные таинственности пейзажи Уильяма Дегува.
В е Хенрик Лейс принимал участие в росписи Ратуши в Антверпене, работы были посвящены главным событиям прошлого этого бельгийского города.
Монументальный цикл вдохновил художника на создание двух парных портретов одних из самых уважаемых средневековых правителей Нидерландов. Картины выполнены на длинных, вытянутых по вертикали холстах, которые напоминают боковые створки церковных алтарей.
