Коса до пояса, Расти, коса, до пояса
Платные услуги по размещению объявлений: 1. Уход за кожей и волосами " автор Лазарева Оксана Васильевна , пишите об этом в сообщении об ошибке. Написать автору. Отсюда пошло выражение «Опростоволоситься» — значит опозориться.
Конечно, они более стильно смотрятся! Во-вторых, счас "немодно , нестильно А потом будет в моде лысина Долой стрижки! Полируйте лысинку! А потом снова отращивать, да? Нет уж, автор. Каре ничуть не лучше и не хуже длинных или очень коротких волос. Это просто другая прическа, которая, кстати , не всем идёт, и так же требует ухоженных волос и здоровой кожи головы, и всю эту стрижку ещё надо бывает зафиксировать, чтоб в глаза не лезла.
Ну хоть кто-то адекватно и по делу написал. Тоже ни разу не видела, чтоб длинные волосы до попы стильно смотрелись и не делали образ простым и унылым.
Дзен Статьи Анна Беднарская Коса до пояса? Отрежьте вы ее! Анна Беднарская. Идеальная длина для причесок. Предыдущая статья Следующая статья. Надежда М. Самой желанной была коса толщиной с руку и длинной ниже пояса.
Конечно девушки хитрили, заплетая в косы конские волосы или специально приготовленные растительные волокна, чтобы придать прическе объем и толщину. Многочисленные ленты, косоплетки и косники делали заплетенные волосы нарядными и привлекательными.
Девушки тщательно следили за красотой и здоровьем своих волос. При отсутствии современных косметических средств, они пользовались тем, чем щедро одаривала их природа. Густую копну сначала промывали ржаным настоем. Готовили его из залитых кипятком хлебных ломтей. Через некоторое время на волосы наносилиполучившуюсякашицу и через минут ее смывали. Таким образомволосы очищались от пыли и остатков кожного сала, насыщались целебными веществами, становились сильными, густыми и послушными. Для мытья головы использовали и взбитыйкуриный желток.
Его вспенивали пальцами, втирали в голову, смочив водой, затем смывали. Этот нехитрый способ делал косу мягкой и блестящей. Хороши для мытья волос были кислое молоко, молочная сыворотка или простокваша.
Мягкими и шелковистыми становились волосы от применения дождевой воды. После мытья наступало время уходовых процедур.
Они заключались в обильном ополаскивании локонов травяными настоями. Для светлых волос использовался настой ромашки, для темных — крапива и кора дуба.
От перхоти помогали корень лопуха и мать-и-мачеха. Цветы липы предохраняли волосы от выпадения. Пышность и свежесть придавали ополаскивания мятным и берёзовым настоем. От воспалений лечил зверобой и корень солодки.
Отвар василька помогал ускорять рост. Красоту и силу для волос наши прародительницы получали у самой природы. Расчесывали локоны только деревянным гребнем.
Важно было, чтобы из косы не выпадало ни единого волоса. С этим связано множество народных примет и суеверий. Выпавшие при чесании волосы нельзя было бросать на пол или на землю, чтобы не лишиться жизненной силы. Одно из суеверий гласило, что упавшие на землю волосины подберут птицы и совьют с ними гнездо, а у их владелицы будет болеть голова.
Выпавшие волосы следовало сжигать или собирать и использовать при изготовлении, например, лоскутных кукол. Поверья гласят, что именно в волосах сконцентрирована жизненная энергия, а в косе заключена мудрость и сила женщины. Заплетая косу, девушка могла произносить вербальные формулы заклинаний и заговоров на любовь, от порчи или от сглаза.
Коса сигнализировала о естественных изменениях. До определенного возраста девочки заплетали волосы простыми неяркими ленточками или тряпицами. Как только девушка вступала в пору полового созревания, в ее косе появлялась красная лента, дававшая понять, что девица на выданье. А когда в косе появлялось две ленточки, всем становилось ясно, что девушка удачно просватана. Ритуальное расплетание косы происходило во время свадебного обряда в его довенечном цикле.
Подружки, оплакивая невесту, с радостью за нее и долей зависти, под песни определенного содержания расплетали одну косу и заплетали две.
