Мужчины в юбках
И до тех пор, пока будет сохраняться такое положение вещей, женщина будет обречена иметь в своем гардеробе прежде всего юбку и платье. Все было замечательно до тех пор, пока кто-то умный не решил, что сидеть на лошади гораздо удобнее в штанах — с тех пор женщины лишились удовольствия наблюдать за превосходно сложенными ногами и коленями сильной половины человечества. В жюри мероприятия вошли актриса Дайен Лейн, телевизионная ведущая Фелисия Тейлор, ресторатор Эми Сакко и другие известные женщины. Если только торнадо
На видео видно, что пострадавшие молодые люди получают несколько пощёчин за свой внешний вид и угрозы убийством.
Хулиганов очень занимало, почему мужчина носит юбку. Также хулиганы отметили, что мужчины в юбках позорили нацию, к которой принадлежали те и другие. На кофте одного из пострадавших в цветах российского триколора было написано, что «с нами бог». Ранее ИА «Уральский меридиан» писало, как в Челябинске хулиганы отрезали челку молодому человеку. Читайте самое интересное в нашем ТГ-канале. Присоединяйтесь к нам в других соцсетях. Когда буржуазия пришла к власти, она установила свою шкалу нравственных ценностей, но в социальном положении женщины мало что изменилось.
Буржуазное общество стало рассматривать женщину как «служанку общественного сладострастия», и «треугольник» принял такую форму: киндер, кухня, кордебалет. Правда, темп жизни буржуазное общество увеличило, в связи с чем ускорилось расслоение на богатых и бедных. Категорическая трактовка роли мужчины и женщины в этом обществе мужчина — главный добытчик в семье, жена на содержании мужа нашло свое выражение и в одежде. Темп жизни мужчины резко увеличился, что привело к появлению более практичных видов одежды, а темп жизни женщины в целом остался умеренным, что никак не способствовало воплощению в ее одежде новых идей.
Моделирование женской одежды, как и раньше, вертелось вокруг трех основных компонентов: юбка, платье и сарафан. Во всяком случае, такое положение вещей было характерно для Западной цивилизации.
И только с возникновением феминистского движения, с распространением идеи равноправия между полами во всех сферах человеческой деятельности, положение в моделировании женской одежды начало существенно меняться.
Она становилась все более практичной, все больше приближаясь к мужской одежде. Большую роль в превращении женской одежды в более практичную сыграли два великих модельера ХХ столетия — Коко Шанель и великий Ив Сен-Лоран. Именно последний довел гардероб женщины до лаконичной простоты, целесообразности и практичности, ничем не уступающим мужскому гардеробу.
Да, брюки оказались намного практичнее юбки, более приспособленными к темпу жизни, навязанному буржуазией. Поэтому мужчина Западной цивилизации скорее всего под давлением системы нравственных ценностей, установленных буржуазным обществом, отказался от ношения юбки на неопределенный срок и полностью перешел на использование брюк. Можно сказать так: не только брюки, но и весь брючный костюм оказался гениальным изобретением мужчины.
Благодаря ему гардероб мужчины настолько сократился, что мог теперь состоять из одного брючного костюма, в котором мужчина в любое время дня и ночи выглядит элегантно. В брючном костюме пословица «по одежке встречают, а по уму провожают» нашла свое наиболее полное воплощение. Это обусловливается тем, что буржуазия, придя к власти, стала насаждать культ скромности в одежде в противовес феодалам-аристократам.
Если при феодализме одежда мужчин была показателем их богатства, то при капитализме показателем богатства мужчины стала одежда женщины — жены или любовницы, которую он содержал. А сам мужчина как бы оставался в стороне, не афишируя свое состояние, а скрывая его под маской скромности в одежде. И брючный костюм явился удачным воплощением этой лицемерной скромности.
Все гениальное просто до тошноты. Действительно, мужчине не нужно было одеваться как павлину, чтобы покорить женщину, ему достаточно было иметь брюки, пиджак, рубашку, галстук и полные карманы денег. Вершина скромности и простоты! Именно этот нюанс подметила Коко Шанель и создала костюм, на основании которого можно было строить женский гардероб.
Костюм, в котором женщина также могла в любое время дня и ночи выглядеть элегантно. Так же, как брючный костюм — это костюм делового мужчины, так и костюм «Шанель» — костюм деловой женщины: жакет, юбка, блуза и галстук. Костюм «Шанель» также стал классикой женской деловой одежды. Мужской брючный костюм подкупал женщин своей элегантной простотой, и, конечно, в этом они завидовали мужчинам.
Но для женщин мужской брючный костюм был еще и символом экономической независимости, а вот этого женщинам как раз и не хватало. Только всесторонняя эмансипация женщины предоставила ей желанную экономическую свободу, а гениальный Ив Сен-Лоран воплотил эту свободу в создании женского брючного костюма. Тем не менее, несмотря на грандиозные успехи эмансипации, женщине все-таки суждено отдавать предпочтение не брючному костюму, а юбке и платью, чтобы иметь успех у мужчин.
Это обусловлено не только историческим положением этих видов одежды, но и трактовкой женщины как «служанки общественного сладострастия», секс-символа, поставленного на коммерческую основу.
Ведь платье, как никакой другой вид одежды, подчеркивает сексуальность женщины, особенно платье прилегающего силуэта. И до тех пор, пока будет сохраняться такое положение вещей, женщина будет обречена иметь в своем гардеробе прежде всего юбку и платье. На этом можно было бы поставить точку в отношении брюк для женщин, если бы не одно «но». Движение никогда не бывает односторонним, только двустороннее. Это аксиома. Одно явление непременно влечет за собой другое. Это тоже аксиома.
В нашем случае эти аксиомы выглядят следующим образом. Буржуазное общество породило проблему равноправия между полами, установение которого началось с эмансипации женщины.
Но вслед за женской эмансипацией должна быть эмансипация мужчины, как конечная стадия установления равноправия. Врачи из Парижского института красоты высказались на сей счет еще определеннее: «С медицинской точки зрения летняя одежда должна оставлять как можно больше открытого тела для доступа воздуха. Мини-юбка в этом отношении - незаменимый предмет одежды для лиц любого пола». На призывы шотландцев наконец отозвалась и «высокая мода».
Газета «Нью-Йорк таймс» писала: « год останется в памяти будущих поколений как год, когда мужчины в первый раз сменили брюки на юбки». Это один из самых древних секретов истории европейского костюма. Анатомически было бы гораздо более логично, если бы брюки носили женщины, а мужчины не стесняли свой организм в самовыражении кстати, у некоторых восточных народов штаны - элемент исключительно женского костюма.
История моды полна парадоксов. Буквально каких-то пару тысячелетий назад благородные римские граждане чурались штанов, считая их исключительно «варварским» обычаем. Спустя всего некоторое время он стал вершиной цивилизованности, а европейские женщины полностью присвоили себе право на юбки. Во многих восточных странах процесс пошел в обратную сторону. Мужчины в быту также носили юбочки, но для военного времени, когда приходилось ездить на лошадях, изобрели шаровары. Женщинам шаровары приглянулись, и они это мужское изобретение быстренько присвоили.
Кстати, тюркское слово «брюки» и обозначает «сдвоенная юбка». И брюки, и юбка одинаково хорошо прижились и в мужском, и в женском гардеробе. Примеров подобных «перевертышей» в мужской и женской моде сколько угодно. Вывод из этого, казалось бы, только один: ни один из полов никакой идейной прерогативы на юбки или брюки не имеет.
Борьба за равноправие полов разрушила эти стереотипы только с одной стороны: в брюки после нескольких упорных «боев» облачились женщины.
Однако мужчины в ответ вовсе не спешили обзаводиться юбками. Показать ещё Собственно, и по настоящее время юбка на представителе сильного пола означает одно из трех: либо вы трансвестит, либо любитель эпатажа, либо ортодоксальный шотландец.
Нижняя часть накидки образовывала нечто похожее на юбку, а верхняя часть закреплялась на плече декоративной булавкой и свободно спадала вниз по спине. В такой одежде было неудобно работать, и директор одной из плавильных мастерских предложил своим рабочим отрезать часть традиционной длинной накидки.
Так и одежда лучше сохранялась, и работать было легче. Так появилась всемирно известная шотландская мужская плиссированная юбка - кильт. В передней части юбка запахивалась и скалывалась брошью-булавкой. Длина была точно определена: не ниже середины колен для определения длины юбки обладатель ее должен был присесть на корточки, так, чтобы нижний край одежды прикасался к полу.
Отрезанную часть использовали как шарф. После разгрома в году сторонников независимости Шотландии английское правительство запретило носить шотландский национальный костюм. В результате этого запрета были забыты древние методы крашения шерсти. Лишь через 36 лет шотландские горцы смогли вновь надеть кильт. Возвращение мужской юбки В начале XIX века мода открыла шотландской юбке зеленую улицу.
Ее носили и в Англии, и на континенте, правда, в основном в одежде для отдыха и далеко не все. В итоге шотландский модельер Эдвард Дункан начал борьбу за то, чтобы мужчины во всем мире носили шотландские юбочки. Наибольшую славу среди популяризаторов мужской юбки снискал Жан-Поль Готье, резонно заявивший: "Если женщины носят брюки, мужчины могут и даже должны носить юбки". Возвращение мужской юбки произошло во время показа авангардной коллекции Une garde-robe pour deux «Гардероб для двоих».
Дом Готье продал свыше мужских комплектов с юбками, хотя они были не такими уж дешевыми. Марк действительно предпочитает деловой офисный стиль: его рубашки, обычно сдержанные — белые, темно-синие и фиолетовых, они застегнуты на все пуговицы, юбки, как правило, ниже колена, зато каблуки ого-го как добавляют роста.
Может Марк и пошалить, выбирая кожаные юбки и красные топы, а иногда мелькает и спортивный стиль. Это далеко не первый случай, когда мужчины выбирают для себя женский гардероб, хотя чаще они делают это в рамках политического активизма.
К примеру, в году улицы Стамбула наводнили мужчины в юбках к ужасу президента Эрдогана. Но что это за мужчины? Мужчины носят брюки, а эти почему в юбках? Но турки делали это не для того, чтобы покрасоваться, таким образом они протестовали против убийства летней Озгечан Аслан, которая погибла от рук водителя автобуса, который пытался ее изнасиловать.
Тело Озгекан было найдено 13 февраля года в русле реки недалеко от города Мерсин на юге Турции. На следующий день турецкий телеведущий Нихат Доган написал в твиттере: «Женщины в мини-юбках и оголяющиеся не имеют права поднимать шум, если их преследуют извращенцы, лишенные морали и неверующие».
