Собор в реймсе, Реймсский собор — Википедия
Концерты, уличные представления, выставки, конференции и серия вечерних световых шоу подчеркнули собор и его летие. Профессиональные архитекторы называют ее «греческим мгновением готической скульптуры» из-за удивительной близости к памятникам Древней Греции. Яркой чертой Реймского собора является обилие скульптур, украшающих его фасады: в общей сложности их насчитывается [2].
Правое окнопо казывает великие моменты жизни королей Франции, коронации, происходившие в этом Соборе. Восхитительны витражи хора, которых изначально существовало два проекта.
По первому проекту выполнены витражи осевого окна: Богородица, церковь и архиепископ Реймский; изоброажения апостолов и епископов, но, почему-то, их сняли по неизвестной причине. До сегодняшнего дня сохранился второй вариант на 11 окнах. Это Мария и Иисус, а вокруг 12 апостолов. На оставшихся витражах — Варнава, спутник Павла и Лука с Марком. Витраж осевого окна: в центре слева Богоматерь с младенцем, справа — Святая Дева и Святой Иоанн вокруг креста с распятым Иисусом.
Посмотрите — как сочетаются старые и новые витражи: в 14 веке были установлены 9 витражей на тему помазания, на которых в центре изображен король в мантии с геральдическими лилиями, окруженный отцами церкви и мирянами, и рядом — окна 20 века — Молитва Богородицы, витраж Шампанского вина Жак Симон, год, воспроизведение стиля средневековых мастеров стекла по цветовой гомма ; витражи Бриджитт Симон — Марк, у которой преобладают серые тона.
Эклектика никого не пугает и совершенно не вызывает неприятия. Но и помимо витражей, в Соборе сохранилось множество старинной обстановки и деталей. Это кованые решетки 13 века, надгробные камни тех же времен, гобелены, скульптуры. Астрономические часы 15 века показывают не только время, но и лунные фазы. А в начале каждого часа появляется кортеж фигурок — Поклонение Волхвов и бегство в Египет.
Модель фасада Собора, предположительно года, автор неизвестен. Ее нашли в чердачном помещении, в очень плохом состоянии, и восстановили в году. Макет высотой 2,35, шириной 1,50 и глубиной 0,75 метров создан из дерева и пластика. Его вес составляет 80 кг. На покраску при реставрации ушло 4,5 литра краски, плюс растворители. Скульптурки выполнены из глины, по фотографиям, затем обожжены в гончарной печи, расписаны и приклеены к тем местам, которые они занимают на Соборе.
Для фигурок потребовалось 10 кг глины. Большая роза и маленькие розетки были отпечатаны в соответствии с настоящими цветами. Облицовка создана из оргстекла. Внутреннее освещение создается двумя люминисцентными лампами по 8 Ит, а башни освещаются двумя светодиодными прожекторами можностью всего по 2 Вт.
На восстановление этой модели Жоржу Буригану понадобтлось часов работы, из которых часов — на изготовление статуэток. Автор — Франсуа Ладатт, год.
Алтарь с круглым фронтоном, поддерживаемый четырьмя мраморными колоннами. На полу перед алтарем надгробие кардинала Робера де Ленонкура, бывшего архиепископом Реймса, короновавшего Франциска Первого. Он умер в 78 лет, прожив довольно долгую жизнь. Капелла, выполненная скульптором Проспером д, Эпине. Жанна д, Арк на коронации Карла Седьмого. Работа, была создана в Риме, в течении 2 лет, и завершена в году.
Доспехи из посеребренной бронзы, лицо из слоновой кости, туника из желтого мрамора, привезенного из Сиены, декорирована лилиями и инкрустированная лазуритом. Святой Иоанн Креститель де Ла Салль, 17 век. Основатель Братьев христианских школ и покровитель педагогов, отслужил свою первую мессу в Соборе 10 апреля года, в присутствии его семьи и его духовного наставника — Блаженного Николаса Роланда.
Кафедра в нефе происходит из старой церкви Сен-Пьер-ле-Вьей.
Работа скульптора из Реймса Блонднля, второй половины 18 века. Она создана из обработанного дерева и установлена на четырех всадниках Апокалипсеса.
На резном изображении центрального медальона изображен Святой Петр, хромой перед Храмом, исцеление Святым. Поддерживаемую двумя пальмами деку венчает Книга Священного Писания, якорь и факел, которые представляют теологические добродетели: Веру, Надежду, Милосердие. Основание с четырьмя символами и вершина с тремя Добродетелями, а также кресло Истины, выражают наполнение, знаком которого является число семь. В задней части кафедры капеллы Кардинала 17 века, на трех медальонах изображена кармелитка Святой Терезы д, Авила.
Алтарь трехуровневый, разделенный на части. В центре Дева, принимающая тело Иисуса и Мария Магдалина. У ног — каноник, святые Павел и Антуан. В сцене Воскресения Иисус выходит из гробницы, в соседних нишах — стражи, увенчанные молящимися Ангелами. По обе стороны — четыре Евангелиста. Более отзывов. Принимают карты МИР. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.
Конечно Aviasales. При полном или частичном использовании материалов сайта прямая индексируемая гиперссылка на www. Города и страны. Исследуй Россию. Безвизовые страны. Бронирование отелей.
Поиск туров. Поиск авиабилетов. Трансферы и такси. Туристическая страховка. Аренда авто. Частные гиды. Klaudia Ziryukina Реймский собор, Реймс Июль 28 Королевский Реймс — столица шампанского Место коронации 25 французских королей - Реймский собор. Кратко о самых знаковых епископах. И в конце 19 века здесь зародилось движение «Социальный католицизм». Тезисно перечислю главные события в его длинной истории: год — освещение епископом святым Никезом первого Кафедрала. Немного технических характеристик: В Соборе установлены скульптуры, из которых — высотой от 3 до 4 метров, — средней высоты, — маленьких, изображают животных различной величины.
Здание в длину внутри — метров. Высота свода — 38 метров. Ширина центрального нефа- 12,5 метров. Диаметр большого окна — розы — 12,5 метров. Северная и южная розы — 9,65 метров. Высота башен — 81 метр. А вот так «работают» химеры и горгульи — водостоками:. Теперь немного о том, что внутри собора: Внутренне пространство Собора очень гармонично.
Орган в стиле пламенеющей готики примерно года, был частично переделан в 17 веке. Римскую мозаику нашли во дворе Архиепископа и перенесли в Собор в 19 веке. В глубине хора — кафедра 17 века со сценами жития Святой Терезы.
,_Die_Kathedrale_von_Reims.jpg/270px-Domenico_Quaglio_(1787_-_1837),_Die_Kathedrale_von_Reims.jpg)
Часы работы: ежедневно с 7. Месса начинается: в воскресенье и праздничные дни в 9. Адрес: Реймс www. После того как не стало алтарной преграды, возникла потребность в новом алтаре, соответствующем обновлённому интерьеру. Был утверждён проект королевского архитектора Жак-Анжа Габриэля , предполагавший, в числе прочего, создание двух золотых барельефов , подобных тем, что украшали предыдущий алтарь.
По распоряжению Годино старинные барельефы были переплавлены, и из полученного слитка были созданы новые [41]. Наконец, чтобы новый алтарь, освящённый 6 мая года, был лучше виден, Годино заменил часть цветных витражей, плохо пропускавших свет, простым стеклом [42]. Во все эти работы Годино, имевший немалое состояние, вкладывал собственные средства, и в итоге потратил колоссальную сумму: ливров. Однако его деятельность никоим образом не была самоуправством: он действовал в духе времени, при поддержке короля, епископа и большей части духовенства [41].
Позднее, в конце XVIII века, «просвещённое» духовенство решило также избавить собор от предметов почитания, в которых усматривало элементы народной религии [43].
В году из собора был убран камень, на котором, по преданию, принял мученическую смерть святой Никасий. В году каноник Жакмар лично пожертвовал сумму, необходимую, чтобы удалить напольный лабиринт, в котором любили играть дети, что мешало ходу литургии [43] [44]. После Великой французской революции года церковное имущество во Франции было национализировано, а сами храмы если не разрушались, то использовались в сугубо утилитарных целях. Так, Реймсский собор в году был превращён в хранилище фуража [45].
Многие архитектурные элементы и детали внутреннего убранства были уничтожены [46]. В первую очередь революционеры боролись с религиозными и монархическими символами, поэтому со статуй Соломона , Давида и Хлодвига были сбиты короны, а с конька крыши — «королевские» лилии.
Сам собор, имевший уникальное значение для истории Франции, уцелел, но даже когда в нём снова начали проводить службы, до года над входом красовалась надпись «Храм Разума» [45].
В году генеральный инспектор исторических памятников Людовик Вите написал возмущённый доклад в Министерство внутренних дел. В нём сообщалось об акте вандализма, совершённом в ходе подготовки к мероприятию: ради безопасности монарха с многочисленных статуй были сбиты головы, которые грозили обрушиться в любую минуту.
Однако архитекторы, ответственные за подготовку к коронации в том числе Жак Гитторф , категорически отказались признавать, что нечто подобное могло иметь место [45]. Постепенно в течение XIX века готические соборы стали восприниматься как важная часть национального достояния, чему поспособствовали, в частности, романтизм с его интересом к готике и произведения Шатобриана и Виктора Гюго [47].
Уже в послереволюционные годы в Реймсском соборе были проведены первые реставрационные работы, а в году он перешёл в ведение епархиального архитектора Жан-Жака Арвёф-Франкена [fr] , которые предпринял более масштабную реставрацию здания. В его намерения также входило завершить строительство незаконченного собора, построив шпили, которые предусматривал изначальный проект.
Предложение было отклонено Комиссией по историческим памятникам и вызвало серьёзную общенациональную полемику о допустимости подобных реконструкций [48]. Тем не менее Арвёф-Франкен распорядился установить на башнях опоры для будущих шпилей, а также продолжил работы по реставрации собора в соответствии с собственными представлениями. В году его сменил известный архитектор и реставратор Эжен Виолле-ле-Дюк , у которого также были свои взгляды на принципы архитектурной реставрации.
Виолле-ле-Дюк принял решение отказаться от модификаций, внесённых в — годах, и вернуться к первоначальному замыслу, который он собирался воссоздать отчасти по сохранившимся эскизам, а отчасти — руководствуясь собственной фантазией [49]. Так, например, на галерее абсидиальной части он установил фигуры животных, ориентируясь на сохранившиеся образцы, а саму галерею, до того сплошную, сделал ажурной.
Интерьер вновь обрёл типичный для Средневековья полихромный декор и цветные витражи. В году Виолле-ле-Дюка сменил Эжен Милле, также считавший, что реставрация должна вернуть собору его облик до года.
Он начал с галереи на южной стороне нефа и заменил её новой, стилизованной под XIII век. Однако его инициатива не нашла поддержки: Национальная академия Реймса потребовала прекратить работы и не повторять то же самое с северной стороны.
После Милле реставрацией собора руководили Виктор Рюприш-Робер [fr] с по год и Дени Дарси — , в большей степени опиравшиеся на исторические данные и результаты археологических исследований [50]. К концу XIX века стала очевидна необходимость укрепления основной структуры: так, зимой — годов заметно осела южная башня, и устойчивость здания оказалась под угрозой.
В году реставрационные работы возглавил Поль Гу [fr] , который использовал для укрепления башен новейшие технологии с применением железобетона. В году капитальный ремонт понадобился северной башне, вокруг неё были установлены леса, однако с началом Первой мировой войны все работы были отложены [51].
Во время Первой мировой войны Реймс был захвачен немцами и четыре года оставался в зоне боевых действий. Многочисленные бомбардировки не пощадили и Реймсский собор. Первый снаряд попал в здание 4 сентября года и нанёс ему незначительные повреждения [18]. Более серьёзно собор пострадал во время следующих бомбардировок, когда 17 сентября в него попало 3 снаряда, а 18 сентября — 13 [18]. Однако наибольший ущерб ему нанёс пожар, вспыхнувший 19 сентября в результате попадания снаряда в строительные леса.
Обрушившись, леса повредили многие статуи на фасаде собора; средневековые витражи разбились; свинцовая кровля расплавилась в огне, и потоки жидкого свинца залили внутренность собора и статуи [52]. Известняк, из которого они были сделаны, потрескался, почернел или приобрёл под воздействием высоких температур несвойственный ему розовый цвет [2].
В последующие годы собор ещё не раз подвергался бомбардировкам; в общей сложности в него попало около снарядов [18]. Вопреки часто встречающемуся утверждению, собор не был превращён в руины, однако ко времени окончания войны пребывал в плачевном состоянии, в том числе и потому, что долго стоял без кровли, полностью сгоревшей в огне [53] [54]. Разрушение Реймсского собора вызвало живые отклики мировой общественности [55].
В числе тех, кто с болью и осуждением писал о «соборе-мученике», были Анри Бергсон , Анатоль Франс , Марсель Пруст [56]. В году французский писатель Ромен Роллан опубликовал статью Pro aris с лат. В защиту шедевра средневековой архитектуры выступили Эмиль Далькроз и русские художники объединения « Мир искусства ».
Осип Мандельштам написал стихотворение «Реймс и Кёльн», заканчивающееся риторическим вопросом: «Что сотворили вы над реймсским братом? Сбитые во время бомбардировок фрагменты скульптур и отдельные статуи были собраны в здании бывшего епископского дворца Дворец То , примыкающего к собору. Многие оригиналы до сих пор хранятся во дворце, превращённом в году в музей; при реставрации они были заменены копиями. В числе прочих можно увидеть гаргульи , из пастей которых свисают «языки» застывшего свинца: во время пожара расплавленный свинец тёк по ним, как обычно течёт дождевая вода [2].
Работы по восстановлению собора начались уже в году. Средства на них выделило французское правительство, однако немалую роль сыграли и частные пожертвования, в первую очередь Джона Рокфеллера-младшего , взявшего на себя расходы по восстановлению кровли [18]. Кроме того, в году было создано «Общество друзей Реймсского собора» фр. Общество действовало под патронажем президента республики Раймона Пуанкаре и архиепископа Реймса кардинала Люсона [58]. Реставрационные работы возглавил архитектор Анри Денё , полностью посвятивший себя делу возрождения реймсских памятников, пострадавших в военные годы.
В числе прочего Денё заменил деревянные конструкции собора конструкциями из армированного бетона, более прочными, лёгкими и невозгораемыми [18]. Под его руководством также проводились археологические исследования, позволившие проследить и изучить ранние этапы строительства собора и предшествовавших ему сооружений [4]. Разбитые витражи были восстановлены Жаком Симоном, потомственным стекольных дел мастером из Реймса [18].
В году работы по реставрации собора завершились, и в нём вновь начали проводить богослужения. Хотя реставраторами во главе с Денё был проделан огромный объём работ, ущерб, нанесённый собору в военное время, был чересчур велик. Дальнейшее восстановление фасадов и интерьера продолжилось в XX веке и, в сущности, длится до сих пор. В х годах состояние статуй собора было признано катастрофическим.
Реставрационные работы растянулись на долгие годы и проходили в несколько этапов. Так, реставрация только западного главного фасада заняла более 20 лет: с по и затем с по год реставрировались Галерея королей и центральный портал; с по год шла реставрация южного портала, и с по — северного [59]. На реставрацию северного портала, больше всего пострадавшего при пожаре, была выделена сумма в 3,82 млн евро; работы были завершены к началу празднеств в честь летия собора [60].
С по год проводилась масштабная реставрация центрального фасада на уровне башен и окна-розы. Часть средств на её реализацию была собрана Обществом друзей собора [59]. Работы касались в первую очередь статуй и витражей, в том числе большой розы над главным входом, и после их завершения собор предстал таким, каким его никто не видел с года [61] [62].
Наконец, в году началась реставрация сводов центрального портала, в ходе которой также осуществляется разностороннее исследование статуй и строительных материалов [63]. Реймсский собор представляет собой один из самых совершенных образцов зрелой готики [64]. Хотя его архитектурная композиция во многом повторяет композицию Шартрского собора , сочетая трёхнефную базиликальную часть с пятинефным хором , деамбулаторием и венцом капелл , тем не менее в Реймсском соборе был создан совершенно иной архитектурно-художественный образ храма [65].
От всех предшествующих соборов он отличается большей стройностью пропорций, лёгкостью масс и богатством декоративных элементов [66]. Несмотря на свою незавершённость изначально запланированные семь башен так и не были построены , он производит впечатление цельного и гармоничного творения [65] [67].
Реймсский собор поражает своей грандиозностью. Так как он использовался для коронаций, его центральный неф — самый длинный во всей Франции: метров от входного портала до самой крайней восточной точки [68] [38].
Внутри длина здания составляет метров. Высота нефа — 38 м, ширина — 15 м. Трансепт насчитывает 61 м в длину и 31 м в ширину. Ширина центрального фасада — 49 м. Отличительной чертой собора является его устремлённость ввысь: вертикальные линии явно преобладают над горизонтальными [64].
Так, стрельчатые завершения вимпергов над порталами главного фасада как бы уничтожают грани между первым и вторым ярусами, а фиалы контрфорсов разрывают линию венчающего карниза. Во втором ярусе высокие стрельчатые окна, колонны и пинакли продолжают движение вверх, и, наконец, завершают его вытянутые башни с удлинёнными окнами [64].
Геометрическим и эстетическим центром композиции является большое окно-роза [65]. Основной материал, применявшийся при строительстве собора и изготовления скульптур, — известняк лютетского яруса.
Более плотная порода с высоким содержанием кальцита использовалась для фундамента собора; более мягкая и пористая — для изготовления статуй [2]. Кровля собора покрыта свинцовыми листами.
Конёк украшен чередующимися лилиями , эмблемой французских монархов, и трёхлистниками. Уничтоженные в годы Революции, лилии были восстановлены в году Анри Денё [69]. Яркой чертой Реймского собора является обилие скульптур, украшающих его фасады: в общей сложности их насчитывается [2]. Скульптура здесь неотделима от архитектуры; скульптурный декор, превращая стены в своеобразное каменное кружево, словно лишает их материальности, наполняет воздухом и светом, пронизывает одухотворённостью [65].
Как статуи, так и рельефы Реймского собора обладают определённым стилистическим единством, которое позволяет говорить о Реймской скульптурной школе. Особенностями реймской скульптуры в целом являются пластическая свобода, мягкость моделировки, реалистические пропорции, движения и жесты скульптур, хорошая разработка складок и драпировок. При этом почерк позволяет различить внутри этой школы несколько мастеров или несколько различных мастерских [70].
Целый круг скульптур изваян в антикизирующем стиле «Мастером античных фигур», в числе их группа Марии и Елизаветы западного фасада. На западном же фасаде находятся работы «Мастера фигуры улыбающегося ангела» и «Мастера царя» х годов XIII века в рыцарском духе эпохи, с удлинёнными пропорциями, несколько манерными позами и придворными учтивыми улыбками на лицах [70]. Единство составляют скульптуры северного фасада, более ранние, чем западного, созданные темпераментными художниками и острыми наблюдателями, мастерами изысканной линейной трактовки [70].
Главный фасад Реймсского собора существенно отличается от классического раннеготического, примером которого может служить фасад Собора Парижской Богоматери. Основное отличие, помимо уже упоминавшегося доминирования вертикалей, состоит в том, что башни Реймсского собора образуют с фасадом единое целое [64]. Нижний ярус фасада почти полностью занят тремя порталами , расположенными между контрфорсами огромной толщины, в результате чего их глубина достигает четырёх метров [71].
Вимперги порталов богато украшены скульптурными горельефами. Центральный портал посвящён Деве Марии; на его вимперге изображена сцена коронования Богоматери Христом. Ангелы на ступенях её трона держат монстранции ; над рукой Христа восходит солнце [72]. Статуи в проёме портала с правой стороны представляют сцены Благовещения ок.
В сцене встречи Марии и Елизаветы заметно влияние античного искусства: обилие складок в драпировках, приём контрапоста и некоторое сходство одеяний обеих женщин с одеждой, изображавшейся на танагрских статуэтках [2].
В сцене Благовещения примечательна статуя архангела Гавриила, на губах которого играет улыбка. Как явствует из пометок на статуях, обнаруженных Анри Денё во время реставрации, изначально эта скульптура задумывалась как пандан другой знаменитой статуе Реймсского собора — так называемому « улыбающемуся ангелу » см. Однако, видимо, ввиду особой красоты и выразительности этой статуи ей отвели почётное место в центральном портале [73].
Интересно, что на крыле архангела Гавриила до сих пор заметны следы зелёного пигмента. Историки полагают, что все статуи порталов изначально были полихромными , но со временем краски стёрлись, а пожар года уничтожил последние их следы [74]. В году запланирована реставрация статуй центрального портала; к этому времени будут проведены тщательные исследования сохранившихся пигментов и принято решение об их консервации или восстановлении [75].
Рядом с Иосифом — Исайя и царица Савская [72]. Трюмо в проёме портала венчает статуя Богородицы с короной на голове и Младенцем на руках [72].
Своды порталов неоднократно реставрировались на протяжении веков. Из украшающих их скульптур к XIII веку относятся только 17 фигур с левой стороны и 23 с правой. Эти многочисленные статуи изображают предков Девы Марии, сцены её земной жизни, ангелов и святых [72].
Южный правый портал украшен вимпергом с изображением сцены Страшного суда. Христос, восседающий на троне, окружён ангелами, которые держат орудия Страстей [72]. Статуи с правой стороны представляют провозвестников Христа: Симеона с младенцем Христом на руках , Иоанна Крестителя держащего на руках агнца , Исайю , Моисея с медным змеем и скрижалями Завета , Авраама с сыном Исааком , Аарона с жертвенным ягнёнком.
Все они были созданы в самом начале строительства собора около — гг. Статуи слева, приблизительно датируемые годом, изображают короля, епископа, папу Римского и толкователей Библии. В сводах портала изображены сцены Апокалипсиса. На притолоке — сцена обращения Савла [72].
Северный левый портал посвящён Страстям Христовым. На вимперге изображён распятый Христос, по бокам которого, в числе прочих персонажей, стоят Богородица и апостол Иоанн. В году все скульптуры, находившиеся в очень плохом состоянии, были отреставрированы; в том числе и центральная статуя Христа высотой более трёх метров и весом в две тонны [76] [77].
Статуи с правой стороны — святой Флорентий дьякон , святой Жокон, святая Евтропия сестра святого Никасия , апостол Иоанн и, вероятно, святой Ригоберт [72]. Статуи с левой стороны — улыбающийся ангел, святой Никасий Реймсский или Дионисий Парижский , ангел с кадилом, святая Елена и святой Николай либо святой Стефан [72].
Скульптуры на сводах портала связаны с темой Страстей Христовых; на перемычке изображена история апостола Павла путь в Дамаск. Среди всех статуй северного портала и собора в целом самой узнаваемой, несомненно, является скульптура, известная под названием « улыбающийся ангел ». Серьёзно пострадав во время пожара года, она стала наглядным свидетельством варварства немцев и символом страданий, перенесённых собором и городом в целом [78].
До сих пор улыбающийся ангел является одним из символов Реймса и его образ широко используется в печатной и сувенирной продукции. Все три портала украшены витражными окнами, которые впервые, с целью лучшего освещения нефов, заняли место традиционных тимпанов [79]. Большое окно- роза диаметром 12 м заполняет охваченный широкой аркой центр второго яруса. Над розой расположена сцена с гигантскими скульптурами, изображающими битву Давида и Голиафа.
Эта композиция очень сильно пострадала в пожаре года и была отреставрирована лишь в году. Оригинал статуи Голиафа 5,40 м в высоту и весом 6 т хранится в музее Дворца То; его место заняла копия соответствующих пропорций [2] [80]. Над вторым ярусом традиционно помещена «Галерея королей», включающая 63 монументальные статуи [2]. Стиль статуй южной башни позволяет предположить, что их авторами были парижские скульпторы Гийом де Нурриш и Робер Ланнуа.
Статуи северной башни, скорее всего, создавались позднее, во время строительства башен Коларом де Живри [2]. Далеко не всех представленных в галерее персонажей можно однозначно идентифицировать: вероятно, скульптуры изображают не только королей Франции, но и предков Иисуса Христа [72].
В центре расположена сцена крещения Хлодвига святым Ремигием. Башни, квадратные в плане, сплошь прорезаны проёмами и кажутся ажурными. По углам они фланкированы высокими арочными портиками , что, вместе с оконными проёмами, придаёт им лёгкость [79]. Башни были достроены ещё позже «Галереи королей»: в XVI веке. Изначально предполагалось, что они будут увенчаны остроконечными шпилями, но этот проект остался неосуществлённым [18]. Боковые фасады Реймсского собора делятся по вертикали на три зоны: нижняя зона с основанием контрфорсов образует мощное основание здания; в средней массивные вертикали контрфорсов контрастируют с узкими оконными проёмами; третья образуется из верхней части контрфорсов с примыкающими к ним аркбутанами и из ряда верхних окон среднего нефа [81].
Отличительной чертой боковых фасадов являются широкие и высокие окна, почти соприкасающиеся друг с другом. Каждая пара окон объединена розой, помещённой под стрельчатой аркой их общего проёма [64]. Фасад северного трансепта имеет три портала. Они асимметричны и относятся к разным эпохам [82]. Центральный — так называемый «портал святых», созданный около — гг.
На трюмо в центре — статуя папы Римского Калликста. В проёме справа — святой Ремигий и Хлодвиг в сопровождении ангела; в проёме слева — святой Никасий- кефалофор , его сестра святая Евтропия и ангел с кадилом [82]. Тимпан над порталом делится на несколько регистров. В самом верхнем изображён Христос меж двумя ангелами. Второй и четвёртый регистры представляют чудеса святого Ремигия.
В третьем показана история Иова. В самом нижнем регистре изображён святой Никасий, приносящий на алтарь собственную голову в дар Господу, и крещение Хлодвига святым Ремигием [82]. Скульптуры свода изображают патриархов, епископов и понтификов. У основания розы, расположенной над порталом, расположены скульптуры Адама и Евы копии; оригиналы находятся в музее Дворца То.
Вопреки традиции, Адам и Ева изображены полностью одетыми, вероятно, чтобы не смущать священнослужителей [2]. В руках у Евы фигурка змея-искусителя с телом рептилии, мордой козы, ослиными ушами и когтями орла. Во рту он держит яблоко — символ первородного греха [2]. Левый портал — «портал Страшного суда» около — гг. В его центре — фигура благословляющего Христа; в проёме справа — апостолы Иоанн, Иаков и Павел; в проёме слева — апостолы Пётр, Андрей и Варфоломей [82].
Сама сцена Страшного суда изображена на тимпане. Христос, на верхнем регистре, указует на свои раны; его окружают Мария, Иоанн Креститель и два ангела с орудиями Страстей. Ниже мёртвые встают из могил, чтобы явиться на суд; на самом нижнем регистре изображены избранные слева и проклятые справа [82]. В исполнении этих фигур ощущается влияние античного искусства [2]. Своды украшены скульптурами ангелов, несущих короны избранным или трубящих в трубы Страшного суда, а также изображениями мудрых и неразумных дев.
Правый портал около — гг. Он содержит фрагмент старинной гробницы архиепископа, использованный для украшения тимпана. На изображении Девы Марии до сих пор сохранились заметные следы полихромии [83]. Своды портала украшены изображениями ангелов.
Южный фасад, как и северный, отличается обилием окон, заполняющих значительную часть пространства. С южной стороны к собору примыкает дворец То , бывшая резиденция архиепископов Реймсских.
На фасаде южного трансепта около — порталы отсутствуют [18]. Его щипец , обрамлённый двумя пинаклями , посвящён Успению Богородицы. Он был создан в году, после того как предыдущий сгорел в пожаре года. На нём изображена Мария, которую поддерживают четыре ангела и коронуют два других ангела. На самой верхушке находится фигура стрельца, держащего лук: вероятно, она была помещена туда на самом раннем этапе строительства собора, а затем заменена другой в начале XVI века [84].
Расположенная под щипцом галерея пророков была отреставрирована в году [84]. Ярусом ниже находится окно-роза, по левую сторону от которой находится аллегорическое изображение Церкви в виде женщины с короной на голове, а по правую — аллегория Синагоги: женщина с повязкой на глазах и покосившейся короной.
Своды над розой со стороны Церкви украшены статуями апостолов, а со стороны Синагоги — персонажами Ветхого завета [84]. По обе стороны от розы расположены табернакли , в которых помещены статуи Карла Великого и Пипина Короткого [84]. Внешняя сторона апсиды разграничена контрфорсами , между которыми расположены узкие окна с венчающей их розой. На контрфорсах размещены фигуры одиннадцати ангелов и Христа, созданные в году. Уровнем выше аркатура, скрывающая кровлю капелл, украшена фигурами животных, птиц и мифических существ среди них единорог , бык, лошадь, сова, сирена , кот, лев, аист, слон… [85].
В начале XIX века эти скульптуры, бывшие в очень плохом состоянии и грозившие обрушением, убрали с балюстрады. Каждый контрфорс венчает табернакль с фигурой ангела, расправившего крылья.
От контрфорсов к нефу идут аркбутаны , а над ними атланты держат на плечах карниз галереи. Прямо над атлантами, у основания галереи, размещены гаргульи , а верхнюю часть галереи венчают фигуры хищных птиц [85]. На самом верху апсиды находится восьмиугольная башенка, основание которой поддерживают восемь статуй из свинца. Башню венчает высокий шпиль, на вершине которого видна фигура ангела с крестом. Башня и шпиль, полностью уничтоженные пожаром, были восстановлены Анри Денё [85].
План Реймсского собора близок к плану собора в Шартре : западная трёхнефная часть ведёт к трёхнефному трансепту , который переходит в широкий хор , завершающийся венцом из пяти капелл [86]. Главный неф насчитывает десять травей ; боковые нефы намного уже центрального.
Трансепт короткий; алтарное пространство окружает галерея деамбулатория [18]. Высокие стрельчатые своды храма опираются на круглые столбы с четырьмя приставными колоннами [87]. Структура интерьера также во многом схожа с композицией Шартрского собора. Между продольной аркадой среднего нефа и верхними окнами расположены трифории в виде узкой галерейки, состоящей из четырёхпролётной аркады [86]. Вдоль подножия трифория интерьер опоясан растительными гирляндами, которым вторят растительные капители аркады центрального нефа [65].
Трифории получают продолжение над средним порталом в виде открытых проёмов.
